中美禅文化交流协会
进入中文版 ENGLISH

精品课程

• 《希伯来圣经》-15-Donn • 《希伯来圣经》-13-Donn • 《希伯来圣经》-14Donna • 《希伯来圣经》-12Donna • 《希伯来圣经》-11Donna

活动公告

• 20160821-庐山《道德经 • 20160515《绝色·倾城》 • 20160313《道德经》的养 • 庐山《道德经》亲子夏令营 • 中美禅学院特色课程介绍

联系我们

联系人: 吴先生
电话: 1-978-790-8888
传真: 1-800-900-9332
E-mail: us.china.chan@gmail.com
地址: 美国 康州 西哈弗市 Main 街 45号
QQ:3490578263

直指心性的信-4-扶风-读书群20160412

来源:小平 发布时间:2016-4-27 10:29:02
 美国-扶风4/12/2016 星期二 20:03:53:
【大成就者萨哈云:‘无散之心自反观。’如此所说,即心自然本处安住时要观看能安住者的本质是什么样子。观看时,稍微向内一反观即可,若过于往内观看,不一定能认识觉性,其原因是,以心执着外境和以心执着内心,皆为能所分别之念,因此,不能过分作意,应以稍微向内反观的方式来自然安住。”如此指示使其安住。】
学员们的作业,都在这“以稍微向内反对”上作文章,很好。
伟芝意思不能太用力,过了就执了。老师以前说的,轻轻说,哦,你来了

一、路漫长,前面,风光无限
美国-扶风:这里,很难完全依靠别人的,包括老师,包括经典,等等的指示。
大家知道有这么回事,知道自己走到哪步,自己提醒点儿,别云上仙去了。时时让老师看到你的状态,并且当老师说你的时候,不要想着反驳与解释,马上听,想想,噢,谢谢,好了。
更要知道,悟后起修,金刚经班,只是为你们打开了大门,新的征途才开始,一定不能以小为足,有点点甜头就止步。前面,风光无限。
你们,只是开始。嘻嘻,好多人,几十年了,还在门外边转。你们,非常幸运。

江苏海阔天空:只是一个方向,真的是刚刚开始。
美国-扶风:是的,给你们开这门课,就是让你们知道,路漫长,你们,才开始。
宁波-应奇只是开始。

美国-扶风:但,别人都是孤独的求圣者,你们,是一班人。多难得呀,这样的相扶持,在求圣的孤独上,是非常殊胜的。不要掉队了。而且,这条路非常好玩,你们会越走越带劲的,太多太多的宝藏了。
常州-笨,蜗牛:风景无限美
美国-扶风:你们各依自己缘分,去开采不同的利益众生的新的方式。让自己做到,因你的存在,与你有缘的人,都利益。
上海-陈上海-陈福美:为自己加油。
美国-扶风:因你,家人更幸福。因你,工作团队更高效。因你,朋友更和谐。你的存在,就是你身边小宇宙的正能量发射器。

伟芝每行一步,就发现,如此美丽
宁波-应奇:无尽灯,点亮自己,照耀一片,传下去。
xbaoTo be top10.
美国-扶风:对,无尽灯。是的,每行一步,都发现,如此美丽。真的是这样。
Donna GordonI understand to be top 10.

美国-扶风:没开悟前,看到的,是别人的美丽,是外面世界的美。入门后,看到的自己原来可以如此美丽。自己,原来可以创造出如此美妙的生命。
常州-笨,蜗牛:我可以如此幸福

美国-扶风:好,下面跟着我。发展过半数的同学,都有跳的毛病,我讲这句,你们已问下一句。不是你厉害,是你错过了。相信这个世界,就在当下一刻展开它的全部。你跳了,这一步虚了,下一步,一定踏不实。
上海-陈福美:老师说的我有体会,确实是这样。
美国-扶风:安心,跟着我,沉下去。任何一句话,任何一个点,都可以沉出一个世界,沉出一片天地。

常州-笨,蜗牛:不同频
美国-扶风:不是同不同频的问题,这种跳,让我们滑过事相。追结果去了。而结果,呵呵,只在当下。
常州-笨,蜗牛:当时沒能印心。
上海-陈福美:一步不稳,步步慌。
xbao:这是一种贪求。
美国-扶风:印心的当下,不论哪句话,哪个词,只要歇了。随着老师的话,带歇了,便是。
上海-陈福美:回首过去,我可以在很多点沉下去的,都错过了
美国-扶风:好,上面一段大家都知道了。

二、大圆满法
美国-扶风:
【以此方式观看几天后,可能会出现不同的情况。
如此指示使其安住。
以此方式观看几天后,可能会出现不同的情况。】
这里,按净明山人的讲法,准备好了。
准备好了,要开始大圆满的教授了。

山人:其实这就是引导彻却,修大圆满的开始了,这样子引导的。
学人问:彻却是什么?

山人:彻却就是立断,把妄想执着断掉,见到本性。那么观看的时候,
稍微往内一反观,顿时就会现出赤裸觉性。

大家又学去一个高大尚的词:彻却
看到它在一些文章里,一定非常仰视并顶礼膜拜的。嘻嘻,搞清楚意思了,不过立断。归0。
xbao灭度?不粘?
常州-笨,蜗牛:斩断轮回。归0。
广州-此君:彻底脱下。

美国-扶风:一堆漂亮的词,再多漂亮的词,也不过如此。
同学们,相信扶风老师的归0大法,就是最快的法,最简单的法,最直接的法。佛法无多子,坚定地归0去,里面是你的世界。12345都只是别人的世界。
广州-此君:还是归0最直观。
江苏海阔天空:归0法就是大圆满法。

三、为什么要借1,才能知0
南昌-宁旭我现在总困顿在,要是没有外面一个应,我就不知道零是啥样了。
美国-扶风:对对,这就是问题所在。太好了宁旭,
南昌-宁旭就是这样的。

美国-扶风:现在你们的问题,就是这个归0要借力,要借参照物。参照物是什么?1,你们要借1,才能知0。为什么?为什么?为什么?快说。
广州-此君相待有。
南昌-宁旭感觉什么都不是的话,我怎么知道他是不是零。
xbao镜子有东西照才有像。
江苏海阔天空没有真的认识到0。
上海-陈上海-陈福美:有欲有求。
常州-笨,蜗牛:有我相。
美国-扶风:福美都在外围上转。别在外面描述。宁旭说的,“感觉什么都不是的话,我怎么知道他是不是零”。大家在这里想。

常州-笨,蜗牛:破我
南昌风月无边这一刹那,什么都不是。
广州-此君波浪与海水。
美国-扶风:问题在宁旭的那句话上。

xbao还是概念。
南昌-宁旭我不用知道?还有一个我要知道么?没有。
xbao意识找意识
美国-扶风:差一点了。

常州-笨,蜗牛:感觉是1,1上如何生0。
谈笑那风声山是山,水是水
江苏海阔天空没有断妄想
美国-扶风:谈笑那风声有点味道了。

常州-笨,蜗牛:去掉感觉。
美国-扶风:蜗牛粘着点边。
上海-陈上海-陈福美:本来就什么都不是。
广州-此君还在外。
常州-笨,蜗牛:一切回复自然
美国-扶风:福美又滑了。宁旭说,“感觉什么都不是的话,我怎么知道他是不是零”。还在这一个点下沉,别跳,别滑,在这里透过去。

张洁在证明我的存在
广州-此君没有融合。
xbao还有0没放下。
江苏海阔天空没有彻切。
美国-扶风:小宝又跑概念里。
江苏海阔天空小我不想死。
美国-扶风:海阔天空也是在分析,把它放你外面去分析了。看看上面谈笑那风声的话。

常州-笨,蜗牛:宁旭在刷存在感。
美国-扶风:不,宁旭在思考。深入地思考,他在反观。
南昌风月无边:观,但不沉溺其中。
美国-扶风:反观到了,那个从0上起尾巴处。

广州-此君记得以前老师也说过我类似的情况,有一个边界没有突破。
谈笑那风声山不是山,水不是水
常州-笨,蜗牛:此时先沉下去。歇最有用。
 
美国-扶风:别跑题了。“宁旭说,感觉什么都不是的话,我怎么知道他是不是零。”大家的问题,出在这里。
谈笑那风声山还是山,水还是水。你搁在这儿呢。
江苏海阔天空:那个我知道的是谁呢?
南昌-宁旭反观?我没反观呀?我没反观呀,这不是就很正常的么。
 
张洁在0上使劲,所以要找个1对照。
美国-扶风:为什么需要确定是零?
谈笑那风声什么是0,什么是1?
美国-扶风:一旦需要确定,除了意识,还能有什么能给你确定感。这小东西玩的把戏,你们就投降了。
张洁:因为内心知道,应该要归0,所以,意识总在0上使劲,总要找个立足点证明自己。
 
美国-扶风:禅门三关,扶风老师的归0,带你们进入第二关,嘻嘻,剩下的。
常州-笨,蜗牛:宁旭 就因为你没内观。还要浊水静置。
美国-扶风:好,上面的对话,是你们的一个大问题,自己下课后,再三翻看记录,搞透它。发现自己的问题,注意一下,就好了。
广州-此君确实我们很容易就被骗了~

美国-扶风:如何从见山不是山,过渡到见山是山。
常州-笨,蜗牛:0不能坐实。
美国-扶风:归0,是让你们见山不是山,隔开它。断掉粘连。
谈笑那风声透过现象看本质。
上海-陈上海-陈福美:0坐实其实就是意识在主导,还是没归0
谈笑那风声从0到1,然后再从1回到0这个过程

美国-扶风:好,回来看文章
【如此指示使其安住。
以此方式观看几天后,可能会出现不同的情况。
有些修行者如此安住观看时,稍微往内一反观,顿时就会现出赤裸觉性,并于自心性彻底了达,且对此深信不疑。】

如此安住,即是彻却,即是断,即是归0。归0了,不粘不染了,那,下一步。嘻嘻,所以当日我上传此文到网络上,有大德力劝我不能这样做。
因为,这是宝贝,大宝贝,怎可以如此方便地让财外露?

上海-陈福美:下一步可以起用了。
美国-扶风:福美,自己对照我开课前讲的,你又跳了。那一大跳跳至下面,主要是冲着你讲的。
xbao下一步是反观?
美国-扶风:福美近来滑得厉害。
上海-陈上海-陈福美:哦哦,谢谢老师指点。最近感觉有些浮躁。

美国-扶风:下一步,教的就是如何反,就是宁旭刚才的问题,如何不知道是零,却在零上。大家借福美看自己,滑,看似很厉害,实是自己的损失。
上海-陈上海-陈福美:是的,是自己的损失。
南昌-宁旭那个感觉,那个时候的知道,就是反观么?唔,老师你故意不讲,是怕我坐实了吧……
 
美国-扶风:这也要骂骂中国的教育,总奖励那些出头的孩子,却不鼓励默默付出的,所以大家潜意识里习惯了,向老师向家长邀功。
上海-陈上海-陈福美:其实出头的孩子更苦,苦日子在后头呢。
美国-扶风:总出头总出头,内里就虚了。
上海-陈上海-陈福美:确实是这样,忙着追求更高更快更好,内里确实是虚的。
美国-扶风:很多大队委三扛两扛的人,长大难以继续优秀的原因。
上海-陈上海-陈福美:因为内里还有熬透,好东西出不来。
常州-笨,蜗牛:拔苗助长了。

美国-扶风:沉,自己丰满自己。工匠精神。
上海-陈上海-陈福美:是的,老师说的对。
南昌-宁旭哎,我小时候,我老妈从来对我要求都不高,甚至我还贪玩、调皮,可她也不曾强制过我做我不喜欢的事,当然触到底线除外
常州-笨,蜗牛宁旭 无我状态,幸福时光。

四、无所不在
美国-扶风:
【有的可能会说有一种无法表达的觉受。对此,应让他再运用安住法,应告诉他观察心的生、住、去处。当观察时,自然能了知其为无成之空性,而不观察时,似乎依然显现生、住、去处,但此二者并不矛盾。于显而空、空而显的涵义心生定解,这属于境实相空性之范畴,(并非大圆满直指心性之法)。】
现在开始教授大圆满了,开始密宗最高的法的引导了。
剥去高大尚,大家看到这段文字的什么?与禅宗的什么相应?
什么是观察心的生、住、去处?生、住、去,是什么,在禅宗,叫什么?佛法无多子!禅宗里,这叫什么?快说!!!
Donna GordonCycle of life. (生命的循环。)
xbao:心性?
广州-此君戒定慧?
南昌风月无边
 
美国-扶风:禅宗有没有教你观察生、住、去的法门?叫什么???
南昌-宁旭:观念头呗。
xbao:观。
美国-扶风:大家又被高大尚粘着,不敢下来了,嘻嘻,对,观念头。佛念是谁?
父母没生前,观话头。
xbao本来面目。

美国-扶风:这些,不都是让你在这住时,如果你做不到一安住即彻见的,就引导自己,引导从生、到住,到去…………去,去哪?去哪了?
父母没生前,回到从前,念佛是谁,念佛是生,念着念着,那念去哪了?
观话头,话出口前,在哪里?
上海-陈福美:在心里
南昌-宁旭从心来。

美国-扶风:禅宗,来来去去,也是教的在生出的1处,顺着生的地方找,顺着去的地方,一并归去。心在哪?0在哪?不就在1生起前,或1消失处吗?
xbao当下
南昌-宁旭是的!
江苏海阔天空一直在。
常州-笨,蜗牛:现在心不可得

美国-扶风:随着一句佛号,阿弥陀佛,阿~ 弥~ 陀~ 佛~ ,每一个字念出来,你必须,一定,不能不,断一下,才可以继续第二个。
断的地方是什么?这个是丁老师的教法呀。随着阿~~~呼吸一口,再来弥~~~  停一下,这停一下?停哪了?
广州-此君0
美国-扶风:每时每刻,这0,离开过吗?
xbao没有 

美国-扶风:没有了0,你能用吗?
Donna GordonWhite paper.(白纸。)
广州-此君没。
美国-扶风:对,白纸。看看我们的屏幕,没有这空白处,这些字,一个一个的字,能显示出来吗?这0,要找吗?
上海-陈上海-陈福美:不能。
美国-扶风:很难找吗?
伟芝在,一直在。

美国-扶风:在哪?
上海-陈福美:在心中
美国-扶风:在哪??
南昌-宁旭我这儿?
广州-此君未生处。
伟芝:对。

美国-扶风:呵呵,回答得有点味道了,在哪???
Donna Gordonnot in the heart, in the soul.(不是心脏,是在灵魂深处。)
江苏海阔天空脱落念处

美国-扶风:在上帝处,在佛处,在道处,在一切处。
伟芝我想说,没说前,没做前,说了,做了,又回去了。
xbao无所不在。
江苏海阔天空:时时在。
 
美国-扶风:如何无所不在?
伟芝体会到了。

Donna GordonWhat is the definition of "God" in Buddhism?(在佛教“上帝”的定义是什么?)
美国-扶风:是无所不在,想想,只是思维的概念“无所不在”?还是真的,你看到了它的无所不在???
伟芝每个生,每个灭,停一下,知道在。
张洁是真的无所不在,每一个念头的123456……全都在0上显现。

美国-扶风:小宝,感到无所不在了吗?你能落在那个无所不在吗?亲亲它。
伟芝没有。
南昌-宁旭顺着万物规则一直的往回走,拥有一个零在等着。
美国-扶风:宁旭这样的描述不对。

张洁本来就在无所不在上看东西,看123456啊。
宁波-应奇在与不在都在
南昌-宁旭额,我感觉是也不对。可……
美国-扶风:所以,所以人不能被表扬,一表扬就云上仙了。注明:修行人。

南昌-宁旭哎,我又想给自己辩解了。。
美国-扶风:感受一下,
南昌-宁旭老师你是不是早都猜到这节课会发生什么了,可怕!
美国-扶风:一被表扬,好像就有一层薄薄的光环,自然就住上面了,很舒服,别上当。

上海-陈上海-陈福美:当感受到0的时候,我觉得肩膀放松了,大脑清空了,人轻松了。
张洁老师不用猜的,老师是本来就知道。
美国-扶风:刚才被点名批评的那个,就沉下去了。大家借宁旭与福美感受一下,
两种心态。
Donna GordonBreathe into middle dan tien and relax .go to whitepaper. (用丹田呼吸与放松,进入空白状态)
南昌-宁旭:我觉得表扬还好,要是别人骂我估计够呛。
美国-扶风:一表扬就升了,一批评,就歇去小我分辨意识,乖乖跟着时,不再折腾,正是歇。
上海-陈福美:我觉得常常被老师提点一下,我就容易沉下去。
 
美国-扶风:大家借这两位的例子,提醒自己,下次不用老师提,自己就发现。
小心唷,我一抬你,你又…………。
Donna GordonBe the same whether praised or scolded. (不管是表扬还是批评都是一样的。)
 
美国-扶风:人,就是这样。不是宁旭的问题,还是福美的问题,是人类共同结构的,小我意识的特征。
上海-陈福美:嗯嗯,每天想着一举一动,老师会盯着批评我这样自己就老实了
南昌风月无边忍得了骂,不一定受得了夸。
常州-笨,蜗牛:既然一直在,为什么还要修?
江苏海阔天空住不了,没那个功力!还会迷呢! 笨,蜗牛 。
美国-扶风:别这样想,搞清楚了它运行的规律,自己卡断它。

宁波-应奇:楞严经:“世间无知,惑为因缘,及自然性,皆是识心,分别计度,但有言说,都无实义。”
美国-扶风:看看,过去一个多小时了,或说开了第二段半个小时了,我们只在一句话上,就转出了这么多,这么精彩的世界。相信,当下的点,沉出来的,是大大的世界。
上海-陈福美:有时候那个小我发了疯似地跑。
美国-扶风:别跑了,别急着跑,咕咚来了。看看那个遍一切处的,张洁刚才的话很好。张洁说,是真的无所不在,每一个念头的123456……全都在0上显现。

Donna GordonWhy is the ego so important to humans? (为什么自我对人类如此重要?)
宁波-应奇爱见。
美国-扶风:Donna的这个问题很好,大家想想?
Donna GordonI know why. (我知道为什么。)
广州-此君为了肯定自己。

美国-扶风:回到宁旭先前的话,为了知道自己是自己。
Donna Gordon:The ego protects us in many ways. (在许多方面的自我保护。)
南昌风月无边为了存在感。
美国-扶风:ego不是魔鬼吗?怎么还有小我的意思呀。
Donna GordonWe have to learn to accept ourselves as we are.(我们必须学会接受自己。) Ego is a part of our self esteem. (小我是自我意识的一部分。)
 
美国-扶风:谢谢。好,今天的课,重点在那个无所不在。小宝哪去了?
xbao反观?
美国-扶风:小宝没见过无所不在,他自己说出的话,见了吗?
xbao我卡住了?
美国-扶风:不是卡住,放手,就这里了,放。如悬崖撒手。
阿~~ 弥~~ 陀~~ 佛~~ ~~别住在阿弥陀佛上,住在~~ ~~ ~~ ~~上试试。
Donna GordonThe ego causes us to attach to emotions and situations.(自我让我们依附着情感和状况。)

谈笑那风声南无阿弥陀佛。
美国-扶风:每一个阿的升起,不过1,有各种各样不一样的一,可以是阿,可以是父母,可以是你好,可以是喝水,可以是打字,可以是骂人,可以是表扬,每一个一,升起后,它们,哪去了???
小宝,他们,哪去了?阿~~ 弥~~ 陀~~ 佛~~  。每吸一口气,再念一个字。
xbao不在了。我意识到哪 就在哪显现。

美国-扶风:下课。
《直指心性的一封信》20160412周作业:
必做题:1、什么是“无所不在”的。请举三个例子。
选做题:2、为什么无所不在,人们却感觉不到。


--------------------------------------------------------------------
喜欢读书的朋友欢迎加入读书群,每月一书,单月隽永经典,双月心灵小书。由中美禅文化交流协会会长、中山大学佛学研究中心研究员,美国斯坦福大学禅学社指导老师,【时照道德文化推广】总策划吴穗琼(扶风)老师指导。读书开慧,明心开智,欢迎加入读书QQ群:125496043