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《肇论》读书群群对话:《事各性住于一世》

来源:扶风 发布时间:2013-10-8 15:27:39
若古不至今,今亦不至古,事各性住于一世,有何物而可去来?】
扶风:但,它却在我脑海流下的影子。我们总认为事是连续的,过去的A点,在过去那刻,起来了,又下去了。未来的M点,在未来那刻应缘激发起来了,之后又下去了。同样,现在的O点,比喻我正在打字,这个“字”字打完了,它就不再在我的当下占有位置。

因为我们看到了每个后面,都是与前面相关的,比喻我打“为自己出征”,打完“为”字,本来就没有了的,但因为我知道这本书,因为我要讲这本书,便后面紧跟了个“自己”再之后紧跟个“出”与“征”
常人会说,“为”后面当然要就到“自己”啦,“出征”的出现是因为“自己”已出现,就轮到它了。我们认为事情就是这样【发展】的,便很自然地把“为自己出征”看成一体。

崔旭:非常人会怎么说?
扶风:呵呵,非常人,他们只是知道,“为”字完后,因为心里有念,有一个这本书的影子,这个影子就把“自己”提到了下一个缘起聚合处。如果一个完全不知道这本书的人,看到你打出“为自己”三个字,他可能会跟个“吃饭”,或为自己“睡觉”。因为他的识性没有粘着,是开放的,他看到“为自己”三个字后,思维便开放地随意组合。
而对于我而言,我要讲这本书,我要用这本书,而且,当我在打出“为自己”的时候,我的思维里整个都是这本书,后面“出征”便自然地跟着轮到它了。不是“为自己出征”要一个字跟着一个字,是我的思维里,专业术语讲我的识性,我的第七分别意识心,已经在我下手写第一个字时,就编好了程序。

明白这里吗,是我们的意识已经被染着了,所以新的缘起里,又会有旧的影子。根本就是我们自己的意识里,拉连着它们,久而久之,却变成它们是定数,我们自己要跟着它们走。还说因果报应,都是自己作自己受呀。想想没看过这本书的,没被这几个字染过的识性,任你写多少个“为自己”,也轮不到“出征”。命自我造!


珊瑚:老吾老以及人之老,如果放弃这些,那不是没有担当了么?
扶风:珊瑚先理清你这句话里,有几个概念。
第一个作动词的“老”
第二个作名词的“吾老”
第三个你的行动表现为什么
第四个,是什么原因把第三的行动理解为“放弃”
第五个,“放弃”的核心是什么
第六个,“担当”怎样理解

第七个“放弃”与“担当”的概念是否对等

亲们,别非此即彼呀,我说不要粘着,不是不要相关呀。没有相关性,我们玩什么呀。注意度,不要一说不好,就打死。让你不要再钻牛角尖发,你倒是听话,一掌把牛打死去。

疯子不是洒家想条件反射而是生下来就被当小狗训练了几十年
扶风:疯子这话说的到位。
珊瑚:昨天才明白我的好多问题,是原生家庭的问题的。
扶风:再找原因,也是你的原因。一切都是自己的造作。不要去找背锅的人,自己的路自己走,谁背都没有用,过了就过了。
珊瑚:是的,自己接受了垃圾,然后自己变成幸运。
扶风:珊瑚,这是我听到的你说的最好的话。记得:度,度,度。别过了。所有的认知,都应该是让我们回到原点的。珊瑚好好重看一遍亲密关系,里面有专门谈到,一个受害者,转而变成迫害者。你别从一个受害者,找到原生家庭问题后,转而变成声讨者。一切,都只为让自己歇下来。
【事各性住于一世】
疯子:在大脑里转了几十年,怎么能跳出大脑直接感觉当下 。
扶风:疯子的问题,倒都挺直接的。别贪,你用几十年训练出来的大脑,想在几句话下就转过来? 不可能吧。事各性住于一世,用完即过,事过不留。疯子也不过住了前面世。如果它想下一念不住,不住就是。怎么不住?如何不住?不住有多少形式?不与住可否分步而行?住而不是什么状态?住一半可不可以?。。。。。。所有、所有的疑问,不如直接“不住”。不要问那么多,不要想那么 多,不要担心那么多,不住就是。发现“住”了,噢,知道了,不住。一会又发现自己“住”了,噢,嘻嘻,不住。不用去对比,不用去计算,发现自己住的时候,就停下来,不住。一会又发现自己住事开溜了,笑笑,打住,不住。不要捷径,不要道理,只是发现了停。再发现再停。再发现再停。再发现再停。

久久,一个发现与别一个发现之间的时间,越来越长。
久久,停的时间从三秒到十称到一分钟到一个钟到半天。


别激动,一点成绩就急着拿出来晒。别紧张,一点异常就以为自己出偏了。别懒惰,总想着等明天,等下会。

佛,真他妈的没劲。又不热闹,又不好玩,还不刺激,又没得超越。无圣可求,没有高人一等。只是默默地,跟边上那扫大街的大爷般,本常心地做着手头的一切。平常心。但是那种坚定不移,却象冰河时代的冰川一样,在你的愿景的指向范围里,囊括一切。亲,好好感受一下这句,世界,是自己建造的。它需要我们一步一步,坚实地踏稳了。

珊瑚,好好地做好人家的儿媳和大嫂,用你的爱,把大家都包容进来。别管别人现在怎么对你,你大大地爱,一点一点地把他们收归到你的福荫底下。

mahasati :捷径就是不住啊。
扶风:就这是捷径了呀,如果我骗你的,你以为有捷劲,追了半天还没到时,你才发现上当了.
mahasati :越找捷径离的越远.
扶风:可恨现在太多太多修行人,修半辈子了,还不知修啥.时照老师说得好,一个人跟你说她学车,她师父可利害了,什么都会,我都跟她学三年了。多自豪呀,奶奶的,学了三年还是他开你不会开,这也叫好师父?更有些学十年,学二十年的,还不知道佛在哪,还那么坚定地说我持正道、正见、正修行


疯子:那六祖马祖他们的教学方法为何能让弟子言下顿悟
扶风:疯子,常人一点,常态思维一点吧。你看的文字,是人家用几百年写下来的。你小子也就三几十岁,人家那都几百年了,用常理看一看,你看的六祖的徒弟,也就那十个呀。到六祖死前,就只调教出来十个有出息的呀。马祖的,那些弟子,跟了他多少年了。疯子,你跟了我多久


老王:言下顿悟,就是疯子一直寻找的,忘了它吧。悟也是悟的人的事,老师不能替你悟的
扶风:不是,言下必有顿悟,为那【然则四象风驰、璇玑电卷,得意毫微,虽速而不转】
扶风:该动的,瞬息万变,你只不离其中。孙猴子该怎么跳就怎么跳,你如来佛的掌心自承一切,由他蹦跶。注意呀,是该怎么跳就怎么跳。别我一说不去,你就不让人家动了。各性住于一世,该什么性还是什么性,只是此性不染彼性。不是不要性。让你别钻牛角尖,请你别连牛也杀了呀。看看我们,象小丑一样的跳来跳去。


疯子:有时候还是控制不住跟它跑。
扶风:疯子你控制人家干嘛呀。知道跑了时停住就可以了。它就想你跟它玩,你骂它、恨它、想抽它等等,这些反应,都是它最喜欢的。它就怕你不跟它玩。
疯子:
好吧!洒家先屈服吧。
扶风:嘻嘻,不用屈服,你就跟自己说好了,谈妥了,这辈子就做个普通人。放掉所有要高人一等的心。
mahasati :甘心做个简单的人,老实人,平凡人。
扶风:平凡到,世界再没有别的人:唯我独尊
些准备好了的人。你就歇下这条心吧。