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《坛经》(敦煌版)第二十九回讲解 读书群群对话:后悔是想让自己做的更好

来源:扶风 发布时间:2013-10-12 10:03:03

日期:2013年3月2日

【29、少根之人,闻说此顿教,犹如大地草木根性自少者,若被大雨一沃,悉皆自倒,不能增长。少根之人,亦复如是。】
广州-扶风:少根之人,不肯信自己就是。关键是不相信自己。都说学佛是大丈夫事,指的就是这里。你要肯承担,你要敢于把世界往你的肩头上搁。一说转身就是,一听说你的法身与诸佛无二,不得了了,大妄语呀,怎么能把凡夫比作佛呢。其实想想,如果凡夫不能成佛的,那我们还学佛干什么。仔细想想这个理?你都不能做到的东西,你学来干嘛。所谓大根小根,也就是经典物理还是量子物理了。

无剑:信很重要,念力很重要

广州-扶风:是吧,森原,你的那篇东西是多么好呀

禅易行者:何况佛让你去做减法,又不是题海战术、应试教育

广州-扶风:少根之人,一个坚固的外境不可破。中根之人,听后虽然震惊,虽然也不敢信,但他还是愿意跟着来试试。大根之人,一闻即生定信。为什么?所有的经典都是这么写的呀,原来看经总有不通处,总有卡着处,原来就是这个,自己是,自己里面就有。不就那点点粘着,那点点的不舍,不是不舍,是怕那里有个真,自己错过了

一但信了,全盘向内。不再受半点外界的诱惑。不论是大师的还是名师的,不论是功夫去到几层的,还是能不吃不喝一年半载的,林林总总,不过相上精彩,可以随你玩玩,但不是解脱大法。


【有般若之智与大智之人,亦无差别。因何闻法即不悟?缘邪见障重,烦恼根深,犹如大云盖覆于日,不得风吹,日无能现。】

无剑:前两天看柴静访李安,李安也说,那个演派的少年最大的好处在于信,不被现实所碍滞

佛山-Katie:环境变化,状态还会反复。粘与不粘来回折腾。

广州-扶风:邪见就是粘相,烦恼就是有我。我喜欢李安。他也是一个全盘向内的人。不论什么人什么教什么派,他只想学了你的好方法,表现我心中想表现的。


 

佛山-Katie:老后悔是怎么回事啊老师

广州-扶风:小时候的影子,总想求个认可

开心:就是这个东西。外在的认可啊。哪知道根本不需要认可。

广州-扶风:后悔是想让自己做得更好,推前一步就是做完后总觉得还有不足处。为什么 总怕有不足呢,就是小时候没有在家长处得到全盘的认可。总想着要补救。记得前些时候说过一句话,再说,再说,再说,说到你们都记住。爸妈包你十八、二十年,你要包你自已六十、八十年,不要把责任怪到爸妈身上,你已经长大,你要自己学会成长。把没有的补回来,把不懂的学回来。

佛山-Katie:小时候好少家人的陪伴啊

广州-扶风:这不是爸妈的事,他们只有责任把你养到这么大,其它的做是他们义务,不是他们责任。不是你一个人的事,我们这一代人都是。中国原来的家长们,都只会革命,不会爱。可怜他们也不懂。99.9%20岁以上的中国人,基本没有得到过全盘认可。你做到99分,还说你差一分,你考了100,还说你另外一科没有。这就是中国家长。中国教育


开心:祈愿所有小的时候没得到全盘认可的人,长大都能学会爱。

无剑:相信自己\接纳自己是对自己的一种大爱吧


【般若之智,亦无大小,为一切众生自有迷心,外修觅佛,未悟自性,即是小根人。闻其顿教,不信外修,但于自心令自本性常起正见,一切邪见烦恼尘劳众生,当时尽悟,犹如大海纳于众流,小水大水合为一体,即是见性。】

广州-扶风:但于自心令自本性常起正见。正见是什么?不粘相!不要跟我说可能这样可能那样,或许应该这或许应该那,不论哪本经哪本论,只是要谈相,谈相上差别的,你自个儿玩。没有半点条件可讲。离就是离,粘就是粘。不论你粘恶还是粘善,不论你粘好还是粘坏。其实好坏,不过是标准嘛,哪作得实。作实想,不过又是被外圣给吓着了。


【内外不住,来去自由,能除执心,通达无碍。心修此行,即与《般若波罗蜜经》本无差别。】

佛山-Katie:粘就是个不好的习惯,学习不粘任何道理上去

广州-扶风:嗯,需要学刹车

无剑:可佛教不也是标准中的一种吗

广州-扶风:般若波罗蜜经是心经吧。佛教是什么标准呀,来去自由,谁牵着你了?

佛山-Katie:是啊,好贪,什么都想好,不是来个事应个事

广西-平平如是:其实我很想知道,这肉身死亡以后是什么样的世界

广州-扶风:肉身死亡以后,显现的世界,就是你现在想的世界。。所以我告诉我的,只是我死后会现的世界,因为我相信。而你死后,亦会现你所相信的世界,所以说,我不可以告诉你死后是一个什么样的世界。因为那千人千样。

 

 


开心:随心所现

广西-平平如是:生命历程真是精彩

禅易行者:临死的人都还有很大的求生欲望,所以继续投胎。而佛却告诉的是无生的道理。

广州-扶风:能除执心,通达无碍。执心是什么?不就那点我执,不就那点怕自己得少了,不就那点点怕自己亏了嘛。平平不用等死,继续走下去,世界生死都在你手里

广西-平平如是:所以,修行应该是不断发现真实的自己。我才不等死,死活都精彩,生命很有意思。

 


 

无剑:佛教为什么不是一种标准?是否因为我们讲佛,就把它推到过于高的位置上了.如果我们讲道家,是否也会如此?道家批儒的时候,不也说自己是纯粹自然的大全?

 

 

广州-扶风:通达的人,讲什么都是最究竟的。讲佛时佛是最究竟的,讲道是道是最究竟的。

讲基督时基督是最究竟的。因为你讲时,对方就是这个缘。合缘即最。

无剑:确实是

 

 


金华--默:今早,妈打电话来说,今天你生日,我煮了鸡蛋面给你送去

广州-扶风:默,猪你生日快乐

佛山-Katie:哈哈,生日快乐

金华--默:不知怎的眼泪就下来了,发现除了谢谢,居然说不出话来

无剑:默生日快乐

哈尔滨-瑛紫:真温暖

广州-扶风:默,是不是从来没有那么 被重视过。大家都猪你呢。想想,放开心感受一下,就一句生日快乐,再多说一句,我们爱你吧,试试,对着默说出来。说不出口的人,也是缺爱呀。大胆说出口。

 

哈尔滨-瑛紫:生日快乐,我们爱你啊

佛山-Katie:生日快乐,岁岁有今朝

无剑:我们爱你,默

佛山-Katie:我们爱你

开心:默,我们爱你

哈尔滨-瑛紫:每当你出爱字的时候,心里总会被感动

广州-扶风:连你们两个都说出来啦,真好。放开我们的心。让它在感动里消融。让它在感动里消融。

冷月:呵呵,快乐

广州-扶风:冷月,我们也爱你

无剑:不过,我都要开始吃醋了

开心:小我出现

冷月:呵呵,谢谢扶风。最近一直看了你的一些讲课。你讲的很好

金华--默:泪奔了。我好爱i你们

开心:有爱没有恐惧

广州-扶风:谢谢

冷月:呵呵,但我是世俗之人。所以只能学老子,和光同尘

广州-扶风:佛何曾离世

无剑:佛就是世俗的每一个人

广州-扶风:无剑说得好。坊间的佛,得确被高举了

冷月:坊间的佛要管姻缘,管升官,管生儿子,管发财。好累啊