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《坛经》(敦煌版)43讲 读书群群对话:佛只在你心

来源:扶风 发布时间:2013-10-15 9:30:30
日期:2013年3月20日

【若吾此法,一念心开,出现于世。心开何物?开佛知见。佛,犹如觉也,分为四门:开觉知见,示觉知见,悟觉知见,入觉知见。开、示、悟、入,上一处入,即觉知见,见自本性,即得出世。”】

广州-扶风:杨曾文这里写作【若悟此法,一念心开。出现于世,心开何物?开佛知见。】
广州-扶风:按杨解,如能悟得此法(知本源空寂,内外不迷),只此一念至处即心开。心开见什么呢?见佛知见。佛,是觉,这个觉可以从四个门进入,它们是:开觉知见,示觉知见,悟觉知见,入觉知见。四门为开、示、悟、入,任一门皆可随入觉海。觉即知即本性,不用肉身去哪不去哪,一念心开,入觉知见,即是出世。
广州-扶风:此开示悟入,不要想那么复杂了。开只是找开,指理上指引。示是直指,载断众流,一瞬间让你掉落。悟就是开悟,用言语打落你思维。入是直接带进去,如打坐,闭关,用场把你带进去,开只是打开,也即是说,这个开悟,可以理入,可以行入,可以悟处入,也可以静中入,任何一法,只要当机,都可以悟。别理解成要一个一个地经历过,禅没这事,
广州-扶风:不止禅没这葛腾,佛也没!没什么次弟可言,性相不二,离相即性,即性诸相无碍;粘相说再多空也白搭
豫-白开水:葛腾?
广州-扶风:没有一二三,也不存在慢慢来,一步步来。更没有修完这个修那个之说,是就是,不是就不是。不是的再怎么一二三也还是三二一,不可能的
宁波—珊瑚:折腾
广州-扶风:记住了,开、示、悟、入,任一处皆可。不要把它当次弟一个一个来
葛藤,山上那些缠来缠去的
豫-白开水;从另一方面讲也就是一门深入的意思吧
广州-扶风:不是,方向错了,再怎么深入也不是

【大师言:“法达!吾常愿一切世人,心地常自开佛知见,莫开众生知见。世人心愚迷造恶,自开众生知见。世人心正,起智慧观照,自开佛知见。莫开众生知见。开佛知见,即出世。”】
广州-扶风:六祖说:“法达呀,我总愿所有的人,自已于自心地用功,于自心开自佛知见。不要忙着去开众生的知见。
世间人不识本来是佛,都忙着去外面救苦救难去了,满眼盯着众生的知见,却不识自己的知,不认自己的见。如果是正心行人的,则要升起智慧知一切不假外求,自观、自照、自开自佛知佛见。
弟子们呀,你们千万要记住了,不要去开众生的知见,佛就在眼前,要开佛知佛见,要在自心开佛知佛见,一切佛皆在你自心处见,明白这个,不再外求,不再一天到晚要度外面的众生的,明白了这个,自心自度,自性自度,自佛自见,就是出世。

广州-扶风:没有一个净土在你心外,没有一个兜率内院超出你心,佛只在你心,明白这个,不再外求,自性自度,即时出世。

【大师言:“法达!此是《法华经》一乘法。向下分三,为迷人故。汝但依一佛乘。”】

广州-扶风:六祖说:“法达呀,这就是《法华经》的一乘法,所有的法,讲的都是这个。没有讲三个,没有讲其它。佛只因这一大事因缘出现于世。佛只有一乘,向下分作三份,只是因为无明愚痴的众生不肯信,所以才说个一二三,什么大小乘,什么金刚乘,不论这乘那乘,开示悟入,只为你反观自照见本来无一物,你们要依这个一佛乘,不要再心生二相了。
萌萌:励志篇,哈哈哈哈哈
【大师言:“法达!心行转《法华》,不行《法华》转。心正转《法华》,心邪《法华》转。开佛知见转《法华》,开众生知见被《法华》转。”、】
广州-扶风:六祖说:“法达呀,心行得此一佛乘的,即转《法华》,行不得的就被《法华》转。心正之人随转《法法》,左解右解都是正解。心正即见相不住相,心邪不是想什么坏事,只是不识本来清净,抓相着相,迷相入相,邪人只是出不得相,这个相可能是恶相,也可能是善相唷。相不论好坏,执上就是邪。不是说人邪想坏事,你想着好事不放于本来清净上,也是邪。
广州-扶风:心邪的人被《法华》转,背得一千句一万句,也狗屁不是
宁波—珊瑚:和孟子所说:尽信书不如无书异曲同工
广州-扶风:开佛知见者自转《法华》,开众生知见者被《法华》转
【大师言:“努力依法修行,即是转经。”】
广州-扶风:六祖说:“努力依此法修行,即是转经。不要光去背去读,那些不过是开众生知见,在相上作文章。要依此行持,认得本来清净,知道开自知见,入自知见,这样不论什么经,到了你手,都是转经。”
【法达一闻,言下大悟。涕泪悲泣,白言:“和尚!实未曾转《法华》,七年被《法华》转,已后转《法华》,念念修行佛行。”】
广州-扶风:法达听到这里,言下大悟,高兴得热泪直流,激动地对六祖说:“师父呀,我这七年呀,实没转得半分《法华》,却是被它转了七年呀。日后我要依师教导而行,开自知见,转自《法华》,念念不离自心修去。”被经转,即是被经中的文字一个一个地拉着了,不敢越雷池一步。
【大师言:“即佛行是佛。”其时听人,无不悟者。】
广州-扶风
:惠能说:能当下认下的就是佛行,行佛行的人就是佛。当时在场的人听了,无有不悟的。扶风问:今时人听了,悟得悟不得?速速答来!
崔旭:悟得悟不得,千言万语,就是向内;不过好像没有“法达听到这里,言下大悟”的这种冲击。
小狗哼哼:努力依法修行,即是转经。
广州-扶风:崔呀,你等什么
宁波—珊瑚:我好像悟了,可是一件事悟了还没完呀
崔旭:可能还是觉得“悟”和现在状态不一样
宁波—珊瑚:依此修行才对其实我很缠绵,好多时间摇摆不定,现在好很多
广州-扶风:因为不敢信自己