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尼采《查拉图斯特拉如是说》读书群聊:三种变形

来源:扶风 发布时间:2013-9-26 9:05:27
日期:2012年7月20日
广州-扶风:今晚夜游杭州运河,现在开课。非常好的一节,三种变形。这是尼采精彩的地方,但应该不多人理解他的真意
【三种变形
我告诉你们精神的三种变形:精神如何变成骆驼,骆驼如何变成狮子,最后狮子如何变成小孩。】
有人听过这三种生存状态吗
北京=正火:骆驼:不自知的习惯性
广州-扶风:不要总等着贯下去,
北京=正火:狮子:就是表现出来的无智行为吧?不好表达
广州-扶风:中国人总怕自己说不好,被别人笑话,其实积极地参与,把自己不成熟的想法表达后,再进步,那样才深刻
北京=正火:小孩 就是回到你本真的状态,这个是我的理解,我还没有来得及看这本书
广州-扶风:嗯,正火是就这三种动物的特性去理解
广州-扶风:如果在灵上呢
北京=正火:小时候看过这部书 引为天书呓语
广州-扶风:尼采的东西,目前为止,我只看到我是第一个,在灵的层面去解读他的
北京=正火:目前也是唯一的一个
广州-扶风:正火,以你现在的证量,重读一下,会为之叫绝
沈阳-老王头儿:说到灵我就不知道了,不懂
北京=正火:好书都读不过来了
广州-扶风:你懂的,只是不深
北京=正火:我知道这三种分形 但是不好表达
广州-扶风:尼采是哲学的大家,他的东西大家读不懂,但又似懂非懂,但只有按鲁讯写的是通假字,我们写的是错别字这样来划分了。如果不是尼采,是你我写的,一出来就被人拍死了,我们来看
北京=正火:骆驼就是思维 狮子可能是灵感乍现出来的东西 小孩可能是 用时才显
沈阳-老王头儿:或许是无意中用了,概念的确不知,以前看到灵修的东西都躲着来着,现在躲不开了
广州-扶风:你我敢骂得那么淋漓尽致吗
北京=正火:尼采是敢于宣判上帝死刑的人,你我都不行啊
默漠。。。。:人的三种状态?
广州-扶风:上星期正好有人在微博上问了我:骆驼是为他人而活着,狮子是为自己而活着,婴孩是世界为他而活着

【许多重负是给精神,给强壮忍耐而中心崇敬的精神担载的:精神之大力要求重的和最重的负担。】

默漠。。。。:我现在是骆驼,
广州-扶风:强壮、忍耐、崇敬,我们视之为美德的东西

【“什么是重的?”能担载的精神如是问;它便骆驼似地跪下,承取一个真正的重负。
“英雄们,什么最重的?”能担载的精神如问,“说罢!让我载着,让我的大力畅快畅快罢。”】

北京=正火:背负的重荷 骆驼 看看我们的认知 各种观念 心中的虫。

广州-扶风:精神以骆驼的精神,它只会这处状态,去彰显它的存在

下面的一大段,都是讲我们的"精神“以种种别人之不能,来彰显它自己的【自卑以损伤高傲;显露疯狂以讥讪智慧:这个是不是呢?正当自己的主张庆祝胜利时,而抛弃了这主张;爬上高山去挑拨诱惑者:或是这个罢?】
不高傲是美德 吧?在胜利时离开它,是美德吧?

【以知识之果与草自养,为着真理而使灵魂受饿:或是这罢?患病而拒绝安慰者,交给永不会了解你的愿望之聋聩:或是这个罢?】
——求取知识,向往真理,是美德吧?患病时不要安慰,是坚强吧?不求别人是否接受,这个也是吧?
默漠。。。。:用别人的能来谋杀自己

【只要那是真理之水,不顾污秽地跃入,而不嫌恶冰冷的和发热的蛙:或是这个罢?亲善我们的轻蔑者,伸手给想使我们惊怕的妖怪:或是这个罢?】
精神让自己把这一切承担起

【这一切重负,勇敢的精神都担载在身上,忙着向它的沙漠去,象负重的骆驼忙着向沙漠去一样。】
沙漠,那危险的地方,那没有生命没有欢笑,不允许日子存在的地方。精神只有在这种鬼地方,才能显得它的的独立不凡,这样的精神,才能让你安慰地觉得,这是“我的精神”。一但精神落到百鸟丛中,它会找不着它自己的,因为,那里不需要它,只要生活,只有当下。当下里没有精神的位置,所以沙漠是精神最能障显它自己的地方。这里是禅煮百圣,我们把尼采的精神,换成禅的语词:第七分别意识,这个问题就清楚多了

【但是,在最寂寥的沙漠中,完成了第二变形:在这里,精神变成狮子;他想征服自由而主宰他自己的沙漠】
——部份走到沙漠深处的骆驼,不再愿意担着那么多的重负了。关键是这部分醒悟的精神,找不到再担下去的理由。为谁担,值得吗?这个不也是慢慢步入中年的人们常思考的问题吗?为钱?为地位?这样的付出值得吗?原来一直冲冲冲,跟着大众意志跑了一段,部分人会醒觉,问自己,到底为什么跑。沙漠 是远离人烟的地方,代表抛弃大地,离开当下的生活。狮子这时想要自由了,不愿意再背负着,不知是谁的重担

【在这里,他寻找他最后的主人:他要成为这主人这最后的上帝之仇敌;他要与巨龙争胜。】
【谁是那精神不愿称为主人与上帝的巨龙呢?“你应”是它的名字。但是狮子之精神说,“我要”】
精神不愿向它臣服的巨龙,是一条叫”你应“的东西。你应、我要,这两个有什么不同,大家讨论一下。你的心里,是总要寻找一个声音,告诉你“你应”,然后你就不情愿地照着做了?还是不管不顾,“我要”。这里也是亲子教育的一个关键点,你们是把孩子教育成总是寻找”你应”的声音的人,还是只有“我要"的人

【 “你应”躺在路上,侦候着狮子之精神;它是一个放射着金光的甲兽,每个鳞上有“你应”的金字!】
我们行为上的一切,是否都不自觉地找寻与那“你应”告诉你的行为相一致的表达。问问自己内心,事后是否总粘粘自喜于:你看,是这样吧。我做到了这个。一种在行为发生之前,已经预设好了的目标,那个高举的目标。不断地以这种外在的目标为行为取向的人,就是骆驼,精神的骆驼。以为自己负担起了一切,以为这种负担就是自己能力的显现, 就是自己存在的证明

【千年来的价值在这些鳞上放光】
每一个“你应”上面,都以权威的姿势出现