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尼采《查拉图斯特拉如是说》读书群聊:第四部 高人们

来源:扶风 发布时间:2013-9-26 11:14:57
日期:2012年8月31日
第四部 高人们 一
[当我最初走向人们去,我做了一种隐士的愚蠢,一种大愚蠢:我在市场上出现了。在那里我对一切人说话,我如同对着空无说话。在晚间,踏绳者和僵尸是我的伙伴;我自己也差不多是一具僵尸。]
查拉图……开悟者的话,是不能于普通人有用的。市场上的流蝇们,只会追逐小丑,追逐优伶,他们看待真理,看待查拉图,看待这些于声色响马无增益的言语,只等同于看另一个小丑的表演。这章呼应开篇的序言。序言里查拉图从山里下来,到了市场,他的话,人们听了,还觉得不如小丑的表演有意思。关键是这样的交流 ,别人会认为你是自作玄妙。更甚者常认为你脑子有问题,所以 尼采说[你的命运不是蝇拍],所以我多选择闭嘴,在人家并不欣赏你的场合

[但在新晓,一种新的真理照耀着我:于是我学会说:“市场和流氓和流氓喧声,和流氓的长耳,那与我有什么相干!”]
你想去讨好市场,就会被人与小丑比。做好自己。深深地沉入,沉寂下去,带出一片属于你的世界。只要精气神足够,没有不心想事成的。不要急着让人认识你,做好了,做足够了,自然显现。当去掉需人认可的心时,便是心想事成的开始。上面这句在禅宗上讲,市场与流氓,都是二元的因子,是让你离开当下的因。把这些放掉,便归一了。看看内心,是不是总有一只眼睛,悄悄地看着外面,做完一件什么事了,便嘻嘻,想看到别人的评价,当然是好的期待的美评啦。这是做人的习惯,修行要去掉这种习惯性。所以在这角度讲,尼采的东西,远不如禅宗的究竟。但尼采这诗人,又把修行人的心态,特别是初修行人的心态及与世界的互动,表现得特别精彩

[你们高人们哟,从我学习着这罢:在市场上没人相信高人们。假使你在那里说话,至美尽善!但流氓眼说:“我们都相等。”]
金华--默漠:是会很希望别人好评的,最近发现批评也不是那么难以接受
广州-扶风:原来听到批评,总去辩解。慢慢听到批评,会过滤掉情绪的部分,好好地把对方指出的不当地方看清楚。反而你越是这样,对方下会的言语里情绪的部分就会减少。慢慢地,如果是身边人的话,比如孩子,比如伴侣,就会形成一种只对事情的不同认识层面的交流,而没有了原来,也是最伤人的互相指责。所以 说跟着时照老师,我们的时照禅,能令你家庭美满,工作顺利,心想事成。因为这是一个真正的洗白自已,注意,是自己,而不是别人的直指心性的回归

[ “你们高人们”——流氓眨眼说——“没有高人们,我们都相等;人就是人;在上帝面前,——我们都相等!”]
市场把查拉图当小丑,当成也是表演一种娱乐他们的原料。所以流氓们,那些优伶的前身,那些欲在人前乱跳的吸引人注意的流氓,他们的眼里,查拉图与他们是一样的。都是娱乐别人,媚俗市蝇们的,只为多点人围着他转的人

[在上帝面前么!——但现在上帝已死。但在流氓的面前,我们并不愿相等。你们高人们哟,离开市场罢!]
这是这一节的最后一句,
上海--醉酒D皇帝:呵呵,当今这世界谁也没静下心来想想,人到底为了啥?这样的你争我夺并且霸气十足的自以为是。哈哈,众生平等有几知,小丑们。扶风老师讲的太好啦!我也是其中的一小丑。
广州-扶风:看看十年后,在这个高科技的信息时代,我们是否能把它改成:高人们唷,拿起你的辫子,把市蝇都赶到山边吧,让他们听着泉水的叮咚,看着野花的盛开,把大众的审美,从你争我夺中引到自然的相存吧

林琳:听着泉水的叮咚,扑克着野花的盛开,好美啊

高人们  三

[现在最渴切的人发问:“人类如何维持?”但查拉斯图拉是第一,是唯一的人,他发问:“人类如何被超越过?”]
查拉图是第一,是唯 一。这跟上帝说的“我是唯一,我是天”。跟佛说的“天上天下,唯我独尊”。跟老子说的”道生一,一生二,二生三,三生万物”。表达的都是一个。圣人们说的,只有那一个,同一个,唯一个真理。如果还在你对我错,你入魔他邪道的,那就要请你小心看清自己的脚了,修行路上,更多人成了小丑,最典型的是××法师,就一个大家爱听什么 就来什么的

[我只注意超人;他——但不是人——是我的第一而且是唯一的注意,——不是邻人,不是最可怜者,不是最受苦者,不是最良好者。]
邻人那章我们没讲,最可怜者与最受苦者,都是认为把世上的不幸担在自己身上,就是出离了。很多修出离心的,什么白骨观,尸林观的,把肉体舒适的,都对着干,以为肉体的减损就能令精神张显。如鱼看到小鸟飞了,就以为扇扇鳍也能上天
上海--醉酒D皇帝:呵呵,修好自己山河大地即如来。从来没有救世主,你认为把世上的不幸担在自己身上,那是不是幻想世界里的哟。空想。
广州-扶风:肉体和精神是两个不同的世界,它们有着不同的规律,不是这么简单的减损一个,就能障显另一个的。最好者也是,不过高举了道德,尼采在书的前半部,用了一半的文字,揭示这道德的面目:不过是人类自己造就的一个可以跪拜的对象
上海--醉酒D皇帝:一个善意的偶像吧,导引人类进化文明是不是啊,老师。跪拜的对象也是一个至高的精神境界吧
广州-扶风:跪拜的对象有一章专们讲的,去论坛里找找吧

[哦,我的兄弟们哟,我所爱于人类的就是人类是一种向上和一种向下。在你们心中也有着使我可爱,使我可希望的。]
向下向上,高尚与卑微,只是道德准绳拉出来的标准下的产物。人类一切的向下向上,不过如大海波涛般的正常起伏。没有下,就没有上。没有阴天的阴霾,就没有晴天的可爱
上海--醉酒D皇帝:向下向上是人为的
苏州-林琳:是不是这只是表象..实质都是海水,对么?
广州-扶风:不止是表象, 不是那么简单的海水
上海--醉酒D皇帝:是人为的造出来的上下
广州-扶风:要有一种大爱的,包融的心,才能上下都拥为已有
上海--醉酒D皇帝:和谐
苏州-林琳:那就是圆融统一了,谁说过的,万物皆为我所属,就必须要包容的心,对么
广州-扶风:而现在很多人简单地把它用一句“海水”一句“和谐”来和谐掉,对
苏州-林琳:我就是没有包容心,完了
广州-扶风:太简单的,会一叶障目,把其内里的精细与生动,给抹了去 。总说海水,容易把上与下的精彩,都拉平了 。心态上也会出现一种厌世的感觉。真正的修道,应该是“为学日益,为道日损”的。在事上日益、日增,在心态上日损、事事回归、处处放下,而不是把事情放弃
[你们高人们哟,你们感觉到蔑视,这使我有希望。因为伟大的蔑视者是伟大的虔敬者。你们的失望是很光荣的。因为他们没有学会乐天安命,没有学会末屑的权术。]
末屑的权术

[ 现在末屑的人成为支配者;他们都宣讲着乐天安命,和谦卑,和聪明,和勤苦,和思虑,和末屑道德之一长串的如此如此。]
[ 无论什么,只要是妇人的,是奴隶的,特别是流氓的谬种:——这些在现在都将支配了人类的命运。——哦,厌恶!厌恶!厌恶]
尼采把那些乐天安命的,归做妇人。那些和稀泥的,只想把上下拉成大海的,归做妇人

[这些问了又问,永不疲倦:“人类如何能最良好,最长久,最快乐地自己维持?”因此他们是今日之支配者。]
这章有点难度,尼采是在书的后面的总结了,所以 没有前面基础的人看到这有点不知头绪。如果觉得尼采的东西过瘾的,就自己去论坛把前面的看一次 。今日的支配者们,只想着如何能维护自己更好一点,再好一点,只有向上,容不得向下 。尼采说的“乐天安命,和谦卑,和聪明,和勤苦,和思虑”这些“邻人,最可怜者,最受苦者,最良好者”,他们不过是修行的影子, 因为一切的动机,只为更好,而非回归,所以我们要回归,只有回归了,那种“好”,真的是黄金遍地的净土都不可以比的,根本是不同层面的东西
苏州-林琳:所以我们要莫向外求了,回归自性了

[哦,我的兄弟们哟,超越了这些今日之支配者,这末屑的人民!他们对于超人是最大的危险!你们高人们哟,超越了这末屑的道德,这末屑的权术,这末屑的思虑,这蚂蚁的嗡嗡,这可怕的舒服,这最大多数人的幸福]
这蚂蚁的嗡嗡,这可怕的舒服,这最大多数人的幸福……你的命运不是苍蝇拍子!所以 说,学佛是大丈夫事。不是那么容易那么简单的,那种撕裂自己的痛,那种对自己以前付出的否定,不是一般人受得起的
金华--默漠:这蚂蚁的嗡嗡,这可怕的舒服,这最大多数人的幸福……你的命运不是苍蝇拍子!这句不太懂
苏州-林琳:哦,,就是要放下,不是一件简单的事
广州-扶风:蚂蚁的嗡嗡…如妇人般的天天这做好那做对。可怕的舒服…只想找到一种更好的安放自己身命 的方式
金华--默漠:是不对事,是为了更好在做事吗?
广州-扶风:最大多数人的幸福……人类大部分人,都以这些为终极的追求
金华--默漠:想要通过更好来寻求一种安定吗?
广州-扶风:苍蝇拍子…是尼采在某一章里讲到的,开悟者圣人高人代表符号的查拉图,发现了市场的人们,不过是求着这么点身上的小事,你怎么跟他说,他都会以你说的是否能改善他的生活,来检测你。这样的人,是绝大部分的存在者,尼采把他们叫市蝇。市蝇只爱围着优伶转,优伶便为了他的信众,而不断抛出一些所谓道德的,高尚的目标,来让人们围绕着他旋转
金华--默漠:明白了, 更大多数人拜佛是一样的,只想让菩萨带来好处。如果没有好处呢,不拜也罢
上海--醉酒D皇帝:哈哈哈,是一种迷信。维我独尊。在搞自我崇拜
广州-扶风:所以 尼采在长篇的一系列的道德谱系的揭示后,宣告,
道德的特点必将带来战争。因为只有以一个新的道德,才能抢占一个新的位置。故道德的世界,注定必然战争丛生。这个战争,不但是国家的 ,更是办公室里的,更是家里的
金华--默漠:优伶就像是忽悠大师,忽悠很多的随从,
上海--醉酒D皇帝:市蝇是一群迷信徒。
沈阳-老王:嗯,问问自己内心,其实也有这种想法,只是明白点不该这样而已,在不经意间还是有求
广州-扶风:只要高举道德的地方,一定有战争
上海--醉酒D皇帝:高举道德的地方就有反道德的人,相对的
广州-扶风:不是反道德,是道德的特点,他是一种权力的再分配

[再绝望而不乐天安命。真的,你们最高人们哟,我爱你们,因为你们不知道今日如何生活!因此你们的生活——最优胜]
好了,这节结束。尼采的查 拉图,也讲到这里。后面还有好多的,这期的读书群,大概讲了这本书的五分一吧。如果以后大家还有兴趣看的,有问题的可以问我