中美禅文化交流协会
进入中文版 ENGLISH

精品课程

• 《希伯来圣经》-15-Donn • 《希伯来圣经》-13-Donn • 《希伯来圣经》-14Donna • 《希伯来圣经》-12Donna • 《希伯来圣经》-11Donna

活动公告

• 2月《道德经》的养生密码·20 • UCCC中美禅学院2017春季 • 2017春季少儿武术班开班啦- • 1-2月无相尘舍-系列活动安排 • 2017 Weekly Sch

联系我们

联系人: 吴先生
电话: 1-978-790-8888
传真: 1-800-900-9332
E-mail: us.china.chan@gmail.com
地址: 美国 康州 西哈弗市 Main 街 45号
QQ:3490578263

《金刚经》-15-读书-扶风20160119

来源:小平 发布时间:2016-1-29 13:58:08
 打坐

美国-扶风:大家有坚持打坐吗?
江苏 海阔天空:没有每天打坐。
济南-荷叶:就坚持这几天。
山东-吥、離:我不会打坐,试了一下腿疼腿麻,然后就不这样做了,就只是冥思了。
美国-扶风:学得都很好,很高兴,就是不做。什么时候坚持到身体养成习惯,每天坐那么一小会,像洗脸那样,不洗睡不着的。真的非常有益处的,不论对身体还是心态。大家坚持。希望养成习惯,把打坐变常态,每天擦擦头脑。

上海-王萌萌:一打座前额就疼。
美国-扶风:那是太紧了,你一定是用力了,把气都提前额去了。
上海-王萌萌:每次都会疼一会,然后慢慢就自己好了。
美国-扶风:是归0的坐法。
常州-笨,蜗牛:疼就放松。
上海-王萌萌:嗯,总是还习惯观者呼吸,想起来的时候就放下了。习惯啊。

美国-扶风:平日用脑太多,打坐能放松脑神经,一段时间后,会有头痛欲裂的感觉,过一段时间又会有一次,多来十次八次的,原来的神经就放松了。
山东-吥、離:寻思着开悟呢,周末关了自己一天,头疼的要命。
美国-扶风:那是好事。头过会松一些,要痛好几次的。这些痛不连续的。
江苏 海阔天空:近来打坐到后来慢慢感觉不到自己身体的界限了。
美国-扶风:既感觉不到身体了,那谁去感觉的?
常州-笨,蜗牛:会越来越舒服。
美国-扶风:把这点也放开。打坐的好,坚持后大家就会有体会。
南昌 宁旭:唉,越到后面注意力全在身体上了。
江苏 海阔天空:感觉意识总想要抓个什么。
山东-吥、離:自己就在观上。
常州-笨,蜗牛:太看重自己了。

美国-扶风:佛陀所说的那些境界,都是打坐后得到的。不是得什么,是放松了,身体自己会在最高效,最自然的方式运行。
常州-笨,蜗牛:无我相。
上海-王萌萌:用归0的方法,就没得观,然后就空落落的,总还想找个东西。
美国-扶风:王萌萌说的是一个技巧,归0没得观,就总要找个东西。这就是意识最后的死亡处。
上海--陈福美:我跪坐可以有25分钟左右,越坐越舒服了。
莫言:我经常坐,可能方法问题三年多近一年自己感觉进步不大。

美国-扶风:它不肯就这么放手的,因为一放它就没了。所以,它会变着花款来逗你,一会是你喜欢的,一会是你害怕的,不论好的坏的,只要你跟去,它就成功了。
上海-王萌萌:会害怕的。
美国-扶风:贪着的你不跟了,就拿你害怕的,反正就是要你跟着,粘着。
南昌 宁旭:所以那个死亡处是要住的么?
常州-笨,蜗牛:老师,这些是魔吗?
北京-水晶猫咪:老师这个它是心魔吗?
美国-扶风:嗯,心魔。
江苏 海阔天空:那个死亡处就是无住了。
美国-扶风:死亡处不是住,是不怕。

常州-笨,蜗牛:心无挂碍。
南昌 宁旭:勇敢面对自己?
莫言:到时听了老师课打坐有新感觉,以前观照把观放下。
北京-水晶猫咪:自己强大让心魔害怕。

美国-扶风:呵呵,这里,叫什么都不过一个名相。刚才我们讲的时候,它只是一种现象,大家只是探讨来到这里时,怎么处理它。现在好了,有了一个名字“心魔”,有没有一下放松了,啊,原来这就是心魔。然后就好像已经解决了,已经知道了。
莫言:有融合感觉。
美国-扶风:却把这东西边界很清晰地划出去了,让它二了。所以说1生2,2生3,3生万物。这1一作实了,234就来了。
想想刚才,在“心魔”这词没出现时,那种打坐时的心态,它只是一种柔软的现象,有人这样,有人那样,但讨论过程中,它是我的一部分。而一旦“心魔”一出现,它就硬了,就概念化了,就推离了我。这里说的有点艰难,停一下,大家想想。
上海-王萌萌:好像有点明白了,原来只是一个现象,坐实了1,就从现象中分离出来了,成了2,然后23456。
深圳-何尘光:有点无中生有,呈现了在的力量。
美国-扶风:当它没被概念化前,它是我的一部分,我们怎么对它,都象是跟自己在玩,无伤害。而一旦概念化后,它是非我,马上想着怎么对付它,怎么灭掉它。
江苏 海阔天空:推离了心魔我就可以做得更好?
美国-扶风:不是做得更好,好像有了一种可以保护“我”的东西。
山东-吥、離:越来越远。
美国-扶风:一种“我”受委屈了的感觉,这感觉一出,“我”就躲里面,指挥小我出来战斗了,这时小我意识就开始当家做主了。开始自己在2345的世界里安家了。
江苏 海阔天空:这样就又绕了,不清净了。
山东-吥、離:自性是这样的啊。
北京-水晶猫咪:是的,对立相出来了。
美国-扶风:对,猫咪能认识到这,真不简单。
山东-吥、離:怪不得无所得呢。
美国-扶风:这里有点难理解呀,我说什么都是指月之指,停下五分钟,大家回头看看对话,感觉我说的那个,概念一立,心态的变化。
江苏 海阔天空:对对对!我有时清净一刹那就有念来然后就出现这绕进去的现象!

山东-吥、離:那安住在自性就是明白所有了吗?
美国-扶风:安住了后自己体悟。
山东-吥、離:不持续,不知道如何处理了。
美国-扶风:呸什么不持续呀?
山东-吥、離:就是这种自性的状态。

开智慧
 
美国-扶风:莫言说的,打坐三年没有变化,就是把观提着,以这一念挡着所有念,看似清净,却是大大的1.包括观呼吸也是,这些以一念制万念的方法,初学时很得力,因为有用力处,久久成习,如无明师敲醒,容易一直处在这1上,开不得智慧。
莫言:世上本无问题,问题是为了觧决问题反而有了诸多问题。
南昌—风月无边:是容易不经意间就被相转走了吧。
美国-扶风:而一切放下归0的观,开始很难找准平衡,一会粘这了,一会迷那了,一会害怕了,一会空落落了,但,只要坚持,慢慢这些就会散去。一旦归0,智慧是哗哗哗地开。
江苏 海阔天空:坚持。
广州-此君:@美国-扶风老师,如果念头无个落处,该如何用功呢?

美国-扶风:不是有个智慧给你中了头奖得到了,是智慧它一直在,你总把12345把它盖住了。你0一分,它出来一分。谁知道无个落处?
常州-笨,蜗牛:观全局,不谋一隅。
美国-扶风:相信大家静心到现在,一定已经有开智慧的现象的,比如家里人喜欢问你事情了,朋友喜欢听你意见了,工作上你比效有清晰的方向了。我总说,这是大法,是最快的法,就一个月,一个月你就会有变化,你身边人会感觉到的。
山东-吥、離:有的。
枣庄-纤尘:工作上有清晰的方向了。

美国-扶风:如果有小的孩子的,小孩子会说妈妈/爸爸,你最近好可爱。那种亲情上自然的爱,会自然流露。
莫言:前几天悟老师归零,近三天坐时把观放下不分别有融进去感觉不知对否,叩首。
济南-荷叶:我是感觉听了这一个多月课,打坐能坐住了。
常州-笨,蜗牛:我家孩子说,妈妈,你好神奇。
美国-扶风:莫言,融进去的感觉是对的,但不要住,跟上面此君的“念头无个落处”一样,既融了进去,你又怎么知道?
山东-吥、離:前几天悟老师归零,近三天坐时把观放下不分别有融进去感觉不知对否,叩首。
济南-荷叶:原来十分钟就坐不住了。
美国-扶风:讲来讲去,现象有八万四千总,对治?嘻嘻,只有一种,放,归0。

山东-吥、離:观放下了?那不死翘翘了。
美国-扶风:你死死试试。呵呵,讲到关键了,意识的死亡,小我意识的死亡。这过程,它很折腾的。
莫言:明白些了,多谢老师。
美国-扶风:大胆地放,不论山蹦地裂,你自放你的0。头痛的,放屁的,无落处的,不论它来什么,我只归0。一句:噢,我知道了,就放下。
山东-吥、離:真的是无我就解决了。
美国-扶风:头痛?噢,知道了。心慌?噢,知道了。实在是太厉害的,就下来,下一次再来。不跟你死磕,慢慢来,一次比一次轻,一次比一次时间短,我就不信熬不过你。
莫言:对不是放观是?没想到怎么说好呢?
广州-此君:不去分别它,只是知道。
美国-扶风:观是一种融的状态,却不是融,呵呵,呸,呸。莫言千万别着融呀,那比住观上更难出来。
南昌 宁旭:不能死磕,慢慢来。

美国-扶风:因为住观上不出境界,住融上,想什么来什么,那是顽空阿罗汉,出不得。
莫言:照师大喝我观照,有些紧张。
山东-吥、離:你想啊,整个的整个是整个,就不会想融了。
常州-笨,蜗牛:老师,看来,我又走偏了。我以为这个空,不住,会渗透。
莫言:还是扶风老师春风。
南昌 宁旭:我怎么听不懂,融,渗透是啥意思。
山东-吥、離:扶风老师很屌的,两句话就说到痛处了。
美国-扶风:不懂的就是与你无关,不理它。人家那边在说心脏病的要吃什么,你没这事,不用管,别没事找事。

不可思议
美国-扶风:开始经文,
【金刚经 第十六品 能净业障分
“复次,须菩提!若善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭,当得阿耨多罗三藐三菩提。”“须菩提!我念过去无量阿僧祗劫,于然灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者,若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。须菩提!若善男子、善女人,于后末世,有受持读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻,心即狂乱,狐疑不信。须菩提!当知是经义不可思议,果报亦不可思议。”】
读诵三遍,这段说了三个问题,都是用来解释“是经不可思议”的。
什么是不可思议,第一表面意思是,太厉害了;
第二层是,太意外、太超出常理了;
第三层,不可思,不可议!
意外意外,在意之外。不可思议,在思、议之外。

宁波—珊瑚:我是这样理解的,读了这个经,就是报应是堕恶道,就是会减轻,然后是要受些磨难。
美国-扶风:是。若善男子、善女人,受持读诵此经,若为人轻贱,是人先世罪业,应堕恶道,以今世人轻贱故,先世罪业则为消灭。
宁波—珊瑚:受了磨难然后会开智慧。

重罪轻受
美国-扶风:为什么本应堕恶道的,你受持此经后,重罪变轻了呢?不是没让你受磨难吗?因为你不对治了,就断了。如拍球,你不拍了,球只好慢慢自己落下去了。
宁波—珊瑚:归零了,就是断了轮回。
南昌 宁旭:恶道就是轮回?
莫言:以今人轻贱故。
美国-扶风:恶道不是轮回,是你原来心念做下的纠缠,原来的果报不虚,是我们一直在拍球。

宁波—珊瑚:这个例子好,通俗易懂。
因循:那为什么要轮回?
南昌 宁旭:那就是虫虫了。
常州-笨,蜗牛:心粘连。
山东-吥、離:挺不下来了呗。
上海-王萌萌:修行改变命运了。
美国-扶风:是的,改变命运。

湖北-王喜:今世人若轻贱你,你反而感恩他。
美国-扶风:不再轮回,不用感恩,只是:噢,知道了,不跟去。但,要了的还是要了。
湖北-王喜:噢,知道了。
宁波—珊瑚:不跟去好!自己做主。
美国-扶风:静等它散去,比任何的对治法,都有效。
湖北-王喜:了了小沙弥。
上海-王萌萌:感觉跟去了,又有反作用力了,自己这几天在反作用力里面。是这样吗?
美国-扶风:是的。
莫言:只是:噢,知道了。

美国-扶风:不论观到什么,都只是:噢,这样呀。不跟扶持,不跟去,不论好坏,一概不跟。
上海-王萌萌:终于明白了!
美国-扶风:我看到光拉,我融化无边啦,等等,也不要。
湖北-王喜:任由他去吧,不受人摆布,只自在我心。
莫言:着相。
常州-笨,蜗牛:谁不受啊。
美国-扶风:王喜小心,别把这些概念化。
湖北-王喜:哈哈一笑。
莫言:我人众寿。
山东-吥、離:一看就看出来了,连个佛游子都不算。

美国-扶风:一旦概念化,一切就又有了对境,做着好象很得力,却是水上花,无功。好,继续经文,这重罪轻受,明白了吗?
湖北-王喜:明白
美国-扶风:不是读呀,是“受”“持”此经。
上海-王萌萌:接受,并坚持去做。
湖北-王喜:落在实处,行之。

美国-扶风:别跟人说,你读了金刚经多少多少万遍,不受持,洹河沙遍也没用。受持一次,就是六祖。不是接受坚持,受落,并以此行持。明白为什么六祖听了人说一句金刚经,就开悟了吗?他老人家开了什么,悟了什么?
莫言:0。
湖北-王喜:不随人去。
常州-笨,蜗牛:受落。
广州-此君:噢,这样啊,知道了。
湖北-王喜:不随己去。
莫言:0101。
美国-扶风:1010。

那由他
美国-扶风:
【我念过去无量阿僧祗劫,于然灯佛前,得值八百四千万亿那由他诸佛,悉皆供养承事,无空过者,若复有人,于后末世,能受持读诵此经,所得功德,于我所供养诸佛功德,百分不及一,千万亿分、乃至算数譬喻所不能及。】
不是八万四千万个佛前,是八万四千万亿个那由他的佛前。
常州-笨,蜗牛:1不如0。
美国-扶风:那由他又是一个数量单位,前面是用恒河沙,这里用那由他。
百度:《俱舍论》卷十二(大正29·63b)∶‘如彼经言,有一无余数始为一,十一为十,十十为百,十百为千,十千为万,十万为洛叉,十洛叉为度洛叉,十度洛叉为俱胝,十俱胝为末陀,十末陀为阿庾多,十阿庾多为大阿庾多,十大阿庾多为那庾多。’此中,那由多当为千亿。
山东-吥、離:印度人真会玩。
美国-扶风:唐僧没别本事,就把这堆垃圾,经中国人搬回来了。
南昌 宁旭:就是很多嘛。
湖北-王喜:那由他(诺由脱)!不习惯。

美国-扶风:一个法相唯识,不是让放下,是让学人跟着数多少洛叉,多少那由他的。还很牛气的说,你看,我知道,你不知道。这就是扶风老师总坚持说唐僧是东土佛教的劫难。人家佛祖给本无字真经他,他还不要,非得回头再去拿那三藏十二部。连吴承恩都看他笑话了,这群佛油子们,却以为得了宝。
常州-笨,蜗牛:天书啊。
山东-吥、離:吴承恩我猜想是大悟之人。
美国-扶风:有说吴承恩同丘处机。这一段,大家明白吗?又是金刚经标准句式。
如此……。如此………,多不?不如受持一句金刚经。
莫言:如是希有老师。

若具说
美国-扶风:
【若善男子、善女人,于后末世,有受持读诵此经,所得功德,我若具说者,或有人闻,心即狂乱,狐疑不信】
若具说,会是什么呢?也是无边无量呀,呵呵,不信的人听着,心即狂乱,为什么?
常州-笨,蜗牛:我思故我在的想法。
莫言:恒沙数三干大千世界七宝。
常州-笨,蜗牛:在1里打转。

美国-扶风:心即狂乱,像不像你们刚打坐时?
常州-笨,蜗牛:心魔。
美国-扶风:开始以为自己很平静的,真坐下来,真要归0了,那乱呀。
南昌 宁旭:担心这里担心那里。
莫言:痛苦的领悟。

美国-扶风:原来作实了的世界,自己在2345678的世界里条分理晰着各各安立体系中,现在归0,一下子坍了塌了,一下都涌出来了,这个时候怎么办?
湖北-王喜:坦然接受之。
美国-扶风:想想:水落石出。
莫言:从缝隙里进去出去。
山东-吥、離:很自然。
湖北-王喜:不对立。
莫言:如观念间。

美国-扶风:
 
 
 
 
第一幅里,那画面是满的,这就是我们意识建立的世界。
湖北-王喜:手机內存也要归0。
美国-扶风:只要你坚持归0,最后就整幅拉掉了。放下屠刀,立地成佛,这里的禅宗的第二关,见山不是山,过了这里,才可以见山是山,再回到第一幅,你只是用,而不是乱。我都觉得自己越讲越绕了,其实头三课已经讲完了,今天一天忙,心不静,自己都知道讲不到精彩处。
山东-吥、離:做到就好。
上海--陈福美:呵呵,老师提醒一下也很重要。我们一起静心啊。
美国-扶风:真是一分清静一分智慧。
上海--陈福美:也许是我们的心不静,带给老师啦。
美国-扶风:不是,是我自己的事,自己知道的。
上海--陈福美:我刚处理完家事,才开始进入状态。
美国-扶风:好了,今天讲到这吧。


--------------------------------------------------------------------
喜欢读书的朋友欢迎加入读书群,每月一书,单月隽永经典,双月心灵小书。由中美禅文化交流协会会长、中山大学佛学研究中心研究员,美国斯坦福大学禅学社指导老师,【时照道德文化推广】总策划吴穗琼(扶风)老师指导。读书开慧,明心开智,欢迎加入读书QQ群:125496043