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孩子们的道德经第64“章辅物与宫崎骏《侧耳倾听》”14读书群群对话

来源:扶风 发布时间:2013-10-22 10:22:16
日期:2013年8月4日

SF-扶风:

今天补讲《孩子们的道德经》第64章辅物,配宫崎骏动画《侧耳倾听》。
面对以中小学生为主体的假期读经活动,【时照道德文化推广】专门精选出国学经典中之经典,中华民族魂之所系的老子《道德经》,从其庞大艰涩的八十一章中,整理出适合孩子身心成长需要的十二章,以优雅的知识、厚重的国学,配以精美的宫崎骏动画,加上互动游戏,励志故事,并有专业录音朗读文件供下载,以轻松愉快、简单亲切的形式,开启、发扬孩子们内心的致善,树立积极的人生观,为孩子的生命奠定崇高与坚毅的基础。
第六十四章 辅物
其安易持,其未兆易谋。 其脆易泮,其微易散。 为之于未有,治之于未乱。 合抱之木生于毫末; 九层之台起于累土; 千里之行始于足下。 为者败之,执者失之。是以圣人无为故无败, 无执故无失。 民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。 是以圣人欲不欲, 不贵难得之货; 学不学,复众人之所过。 以辅万物之自然,而不敢为。
章义导读:千里之行始于足下,任何事情都是一点一点积累起来的。生词一个一个积累,单词一个一个记,数学一个一个知识点地练,这次差了只是你功夫不够,不要心急,没有哪一次的考试可以定终身,一切只是过程,学习的终极目的是为了自己,一分付出一分收获,保持初心,坚持就是胜利。
1、互动游戏:砌积木或拼图
2、讲故事:一个邮差的终身成就奖,慎终如始,传递快乐;
亡羊补牢的故事,其未兆易谋,凡事在苗头刚冒起时,就要处理好它。
3、看动画:《侧耳倾听》,圣司与月岛是两个勤奋的初中生,因为在学校图书的借书卡里总见着对方的名字,而产生了一段美好的感情。片中品学兼忧的圣司最终说服爸爸不读高中,而去意大利学造琴,为自己的理想而勇敢追求的故事,正体现本章“千里之行始于足下”及“慎终如始,则无败事”的精神。
【本章要】无私无执是辅佐万物于自然的必备修养,专心复命,踏实稳重,安心常态是成功之母。
【字解】脆,易折断。泮,融解。
【其安易持,其未兆易谋。其脆易泮,其微易散】
时照释义:凡事在宁静心安的时候,容易把持,未形成的时候,容易谋划。凡事在萌芽的时候容易和解,在比较微弱的时候容易疏散。
【为之于未有,治之于未乱】
时照释义:凡事要防患于未然,在未乱的时候就开始治理。
【合抱之木,生于毫末;九层之台,起于累土;千里之行,始于足下。 】
时照释义:合抱之树直入云端,是一纤毫一纤毫生长的;九层高塔巍峨壮观,是由一寸一寸的黑土垒起的;千里的路程,是一步一步走的。
【为者败之,执者失之。】
释义:以上良言当引以为明。木秀于林之大树、须仰视之高台、出人头地之行者虽成就一时,但终不能长久,也是虚幻不实的。
为虚名而为者,必定失败。执着虚名者,必定失去真明。
【是以圣人无为故无败,无执故无失。】
时照释义:圣人行事不居虚华之表,不为色利而住,谦和柔静,故无失败之说。
扶风续尾:合抱之树,也是一春一春地长出来的。千里的路途,也是一步一步走出来的。做事只是专心做事,一点一点地把精气神聚足了,一点一点,事就聚合成了。
圣人无为不是不做事,而是没有我一定要做到什么什么的想,只是踏实地认真的一点一点地投入事态中。如树,并没有想着我要长到多高多大,只是一夜夜地吸着露水,一春一春地开着花。总是在不经意的时候,往后一看,原来已长出一片。
如背单词,不要想着我要考多少多少级,就背吧。一个一个,每天一百个,天天不间断,不要去数着计算着背了多少没背多少,只是背,不停地每天进行着,进行着。一段时间过去后,书一拿起,你都看懂了。
【无执故无失】没有计量的比较,长多高多矮也不快不慢。背多背少也不用责怪自己。但坚持背。不是坚持,是把这事,融入到你的生活中,它只是你生活的一部分,每天做一点做一点,再做一点。如春风如细雨,润物细无声,不要让得失心,拉扯着自己整天陷入算计里。全然当下,沉入事态中,用全部的心思去经历生命。
【民之从事,常于几成而败之。 慎终如始,则无败事。】
时照释义:常人做事,经常在接近成功之时而失败,这都是心不安宁,贪名夺利,自满自大所致。做事用心始终如一,不为我尊,杜绝懈怠,则没有失败之事。
扶风续尾:为什么常人做事总是不成呢,不是事不成,是总做到半拉子,不是这样就是那样的借口,让自己放弃了。
天行健:贵在坚持。
SF-扶风:如果我们一直以初心做事,没有失败的。初心是为什么美好?因为没有那么多计较。事情进行到一定阶段后,总会计算自己的付出与事态的进展,一旦觉得自己付出多,而回报不相当时,就质疑是不是自己选了件比其它人难的事?是不是自己初时的选择没有别人的好。
贵在坚持的事相,实质是我们的私心,我们总怕我们付出的要比收获的多。在进行到中间时,一看回报率不高,就想着退缩,不要再陷下去。包括异性相处也是这样。
重庆-郭晓萌:好呀·我正需要这类的教育。
SF-扶风:总是一方慢慢觉得自己亏了,慢慢觉得不值得了,一算计起来就没完。
重庆-郭晓萌:原来这个叫做算计,我前段时间也在算计,算计自己是不是选择错了,听扶风老师这么一说,我一下子明白了。
SF-扶风:那些成功的企业家不是他们有多聪明,包括李嘉诚包括马云,他们都是告诉我们,他们不过是在大家都看不好的时候,依然坚持初衷不改。在大家都认为他们要死了的时候,依然咬着牙坚持下去。不是坚持的伟大,是他们对自己目标的信任,这个信念,成就了事相的圆满。
天行健:置之死地而后生。
广州-翁辉立:不是不是哈哈,这不是重点。
SF-扶风:辉说说重点。
广州-翁辉立:没有置之死地,是如沐春风。
SF-扶风:萌说说自己的算计,给我们做个例子呀。辉展开来说说,看看你的理解。
重庆-郭晓萌:好哇,好比我现在呆的网站吧,不是很红,于是看见像起点或者腾讯那样的大网站就想换,觉得自己当初选择错了。其实现在待的网站,他们培训了我,让我一步步成长,到现在了,我竟然想换网站,编辑说网络作家最介意的就是换网站。
SF-扶风:网站是别人的,你自己的定位是什么?
重庆-郭晓萌:成功,像唐家三少那样红。
SF-扶风:你要做一个最好的编程人员?还是最好的客服体验经理?
重庆-郭晓萌:作者,我是全职网络写手。他们都让我去找工作,说我天天呆在家里。
SF-扶风:你自己的定位是什么,不是成功,这一章教育我们,你要设定你的目标,一路走过去,一路坚持坚定地走过去,不知哪天,你一回头,成功已经在你脚下。
重庆-郭晓萌:有时候我就会算计值得不值得,听了你的课,我瞬间就明白了。
SF-扶风:成功不是在前头让你给做出来的,成功只是你低头做着做着,哪天一抬头,发现它跟在了你的后面。【民之从事,常于几成而败之。慎终如始,则无败事。】
重庆-郭晓萌:慎始如终。
SF-扶风:【是以圣人欲不欲,不贵难得之货】
时照释义:故圣人欲人所不欲,不为名闻利养生心, 不以难得之货为贵。
萌,不欲,不贵,坚持自己的初衷,但要全心投入。
河北-总把狮子当老虎:我们都是凡夫俗子,修炼到什么都不算计,却要让别人来算计吗?
重庆-郭晓萌:风,我记住了。
SF-扶风:算计是一个单维的世界,不算计时,出来的是多维的世界。在多维的世界里,你自用你心成你事。在算计的世界里,你的能量被他人的世界占据去了。
河北-总把狮子当老虎:即便再多维,对我们无利,有用吗?
SF-扶风:你之所求,便不能尽你之能而达。如何是利?呵呵,这是一种心态,需要足够的自信。
河北-总把狮子当老虎:不算计被占得更多。
SF-扶风:因为你的眼睛只盯着这点点。
河北-总把狮子当老虎:我必须得盯着这一点点。
SF-扶风:舍得舍得,中国的谚语真的很有智慧的。那你就只有这一点眯。
河北-总把狮子当老虎:这一点都不能保全,何言其它。
SF-扶风:慢慢来,这些概念你不能一下接受,多在这里呆呆,看大家聊天,慢慢感受那种世界由你不由人的自信。原来有一个也跟你一样的,现在也知道放开了。
河北-总把狮子当老虎:这种自信充其量是活在自己的世界,有点自欺欺人的味道。
SF-扶风:不是保不保全的问题,是你的心有多大,哈哈,一时半会跟你讲不清,不是你想象的那样的,你要信我,就先别急,学会歇下自己,把那些担忧放下,保来保去不就那点点,担来担去就那些些子,试试放下,不要又能如何。
河北-总把狮子当老虎:不改变硬件环境只单纯的修身养性我觉得是在自欺欺人。
SF-扶风:不要不是你不要它,是不被它左右。
河北--总把狮子当老虎:很难做到。
SF-扶风:硬件环境是由你的心境决定的,这个你又不信了吧。
河北-总把狮子当老虎:不只我而是大多数。
SF-扶风:哈哈,我继续讲课,你慢慢呆着多听听多看看,这是一个你从来没有想到过的世界。
河北-总把狮子当老虎:望梅止渴只可解一时。
SF-扶风:不在尽讲道理,你举一事例试试,我教你怎样处理。不过是一些小枝小叶阻碍了自己,就把它们看得大过天了,可怜的世人呀,太不值得了,生命应该有自己的精彩。
【学不学,复众人之所过。以辅万物之自然,而不敢为。】
释义:圣人学为众人所不学。众人学巧智,圣人学自然;众人学治国,圣人学修心。众人所学本末倒置,圣人复归众人之所过。以辅佐众人回归自然,遵循自然,不妄加自己的造作,恐失其本。
圣人学的,是世人不要学的,就如老虎,认定这些是不可信的、自欺欺人的,而圣人就是要求自己这么做,
河北-总把狮子当老虎:不是不可信而是不实用。
SF-扶风:【学不学,复众人之所过。】学那些众人不肯学的,去那些众人不肯去的地方。
不是不实用,是你不会用。这里很多人能够告诉你,这些非常实用,而且很高效。但你必须先转过念来。
动静之机:学习如何不学习,做众人认为错误的事。
SF-扶风:非常地实用,最近这几年,我是想什么来什么,目标在一步一步地显现。这样解也可以吧,绝学无忧,学的时候你是把事与你自己隔开了,学习就是从外部尝试着用前人的经验去进入。
【学习不学习】,就是放弃经由前人经验路子进入的唯一想,而与事一体时,以当时的缘起,找到最适合的与事一体的路径。
【复众人之所过】,直译为回到众人最怕的地方。意思为在众人最计较的地方,去掉舍得心,安于低位,如水般以最无我的状态去全然地彰显事态。
重庆-郭晓萌:我觉得老虎是没有放低心态吧?人在不谦虚的时候,是学不进东西的,试着谦虚一点吧?嘻嘻~
河北-总把狮子当老虎:我们的祖先太重于修身养性,而忽略了对科学的研究。
SF-扶风:老虎是不够自爱。
河北-总把狮子当老虎:不是,我只是觉得我们太重于人的心性。
SF-扶风:之前在学《亲密关系》时,专门对不自信不自爱的心态,制造出的反抗习惯,有过比较深入的讨论。老虎,现在我们沟通的平台相差太远,世界不止你认识的这一种存在模式的,如果你相信我们,就在这里呆着,慢慢你会感受,并明白我们在谈论的是什么的。他必须先放下提着的很多观念,就是这些提着的1234,让我们在算计中以为很精明,却不知被算计锁着,捡了芝麻失了西瓜。最好是用事例来说事,光是道理,打两天也分不出对错。
河北-总把狮子当老虎:那为什么要和日本争钓鱼岛呢?让给他不完了?
SF-扶风:我是一个充满实验精神的人,我说出的,一定是我做到的。我是解决问题的高手,嘻嘻,哪天工作生活中有解决不了的事情,你说出来,我们试试用我的办法,能不能化掉它。不讲与自身自心无关的问题,那些问题,只是一种理上的来往。只有与自身心有关的问题,你才会发现心的改变与事态改变的相关联性。
河北-总把狮子当老虎:事事相连嘛,离开我们所处的环境,讨论这些有什么用呢?
SF-扶风:对,拿些你自己的实际问题出来。拿些你用你的办法解决不过来的问题来试试,要真实的,不要意想的。
河北-总把狮子当老虎:我自己没有。
SF-扶风:好的,那就先放放。
河北-总把狮子当老虎:我就这点需要你解释。
SF-扶风:这个世界很大,大到可以同时存放你的观点,与我的观点。嘻嘻,你先用你的,我继续用我的,看看哪天我们有交集了,再试。
河北-总把狮子当老虎:所有你要说服我。
SF-扶风:不,我不需要现在说服你。
河北-总把狮子当老虎:给我一个理由,我需要。
SF-扶风:但我可以让你知道,在这个世界上,有一种你不相信的观点,它是那么美好地存在着。你知道就可以了,不需要马上接受它。
河北-总把狮子当老虎:在哪?我不知道。
SF-扶风:不要理由,待事来时,我们小试一试。
河北-总把狮子当老虎:我只看到这周遭的环境和世界环境是适者生存。
SF-扶风:你知道,扶风说过有一种不需要计较也可以心想事成的方法,她用得很好。你现在只需要知道有这一件事就可以了,至于她是怎样做到的,或她是不是在骗你,那你可以先存疑,再观察。
河北-总把狮子当老虎:我只知道这种事情不可能发生。
SF-扶风:在你身上,在现在的你身上,的确不会发生。
河北-总把狮子当老虎:因为你少算计了一点点就会失败,不要说不算计。
SF-扶风:因为你已经把可能发生的窗口,都堵死了。说事呀,拿事直接来说。不要举例,要真实的自己的例子。
河北-总把狮子当老虎:你没有堵死。你比别人更成功吗?
SF-扶风:好了,再这样争下去,一会就会变味的了。我们今天到此为止,换话题。
浙江-狄静静:嗯嗯。
SF-扶风:把观点亮出来就可以了,不需要一定把对方抓到自己的体系,带着一颗开放的心,更容易让自己受益。
今天的课还有孩子们的部分。
章义导读:千里之行始于足下,任何事情都是一点一点积累起来的。生词一个一个积累,单词一个一个记,数学一个一个知识点地练,这次差了只是你功夫不够,不要心急,没有哪一次的考试可以定终身,一切只是过程,学习的终极目的是为了自己,一分付出一分收获,保持初心,坚持就是胜利。
一、互动游戏
(一)对年纪小的孩子用积木
1、准备好积木,让孩子们砌。
2、体会一块一块搭建上去的过程。
3、有人搭好后,老师或家长在马上提示任何“大事情”都必须这样一小块一小块地完成的。
4、当有人的积木搭倒了时,马上提问,为什么会倒塌?提示过程中的“小”事情没有做好,会影响整个“大事情”的完成。并有可能因为一个“小”块的没有做好,而导致整个“大事件”的崩溃。

(二)对于小学高年级及初中学生,改用拼图
1、问同学会谁砌过拼图,多少块的,用了多长时间,这个过程中的感悟。
2、提问引导:哪一块重要?哪一块不重要?为什么?
3、提问引导:(对于大的拼图)开始时的热情,与中间的信心丧失间,主要是什么因素在作怪?同学们会怎么处理

二、故事 终生成就奖(来源于《哈弗家训》)
清水龟之助是一名日本邮差,每天的工作,就是将各式各样邮件,分送到每一个家庭。这样的工作平淡无奇,比起许多从事对于人类生活及生命改善,有着深入研究的学者专家们,清水龟之助的工作,真可说是微不足道之至。
清水龟之助获得“终生成就奖”,他的颁奖词是这样写的:他很平凡,但他很快乐,政要可以改变国家的命运,企业家可以给社会带来富裕,而清水龟之助可以给居民带来快乐,快乐是无法用金钱购买的。
他从事邮差工作前后二十五年的这一段期间内,工作态度始终和他第一天到职时的做法一致,从未有过请假、迟到、早退……等等,任何的缺勤状况。不管狂风暴雨、天寒地冻,甚至连数次日本大地震灾难当中,清水龟之助总是能够准确地将信件交到收件人的手上。
是什么样的力量,让清水龟之助得以不屈不挠、持之以恒地将一件极为平凡的工作,幻化成一项伟大无比的成就,从清水龟之助受奖时的感言中,可见一斑。
清水龟之助拙于言辞,他的得奖感言,只有极简单的陈述。清水龟之助木讷地告诉所有的人,他之所以能够二十五年如一日地做好邮差的工作,主要是他喜欢看到人们接获远方亲友捎来的讯息时,脸上那种喜悦无比的表情。
清水龟之助表示,只要一想起那种令他感动的神情,即使再恶劣的天候、再危险的状况,也无法阻止他一定要将信件送达的强大决心,这正是清水龟之助完成这项伟大成就的真正动力。
在一次访谈中,记者问清水龟之助为什么会这样快乐地干一份如此枯燥的工作,他讲了这样一个故事:一个孩子随母亲到寺庙去进香,看到老和尚在洗鲜桃,孩子站住了不想走,老和尚把洗好的桃子递给孩子,但母亲不让孩子伸手,并对老和尚说:“师父还是自己留着吧,这桃子若是给了他,你就少了一个!”老和尚听后笑了:“我少吃了一个桃子,但多了一个人吃桃的快乐。”老和尚把鲜桃塞到孩子手中,飘然而去。
清水龟之助说,那个孩子就是他自己,从此以后,他就知道快乐是可以互相传递的,他做邮差时,最初很苦恼,但他不想把自己的苦恼传染给别人,因此始终在工作时露出笑脸。他看到那么多人在接到信件时露出微笑,那份快乐又传给了自己,他觉得自己的工作是很有意义的。访谈播出后,那段精彩的对话,得到的好评如潮。人们后来就把清水龟之助称作“传递快乐的人”。

三、观看宫崎骏动画《侧耳倾听》
观看指引:圣司与月岛是两个勤奋的初中生,因为在学校图书的借书卡里总见着对方的名字,而产生了一段美好的感情。片中品学兼忧的圣司最终说服爸爸不读高中,而去意大利学造琴,为自己的理想而勇敢追求的故事,正体现本章“千里之行始于足下”及“慎终如始,则无败事”的精神
妖遥三千:正能量。
SF-扶风:带着孩子看,与孩子一起看。

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