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20150114读书-时照-《瑜伽经》-06

来源:小平 发布时间:2015-1-26 13:30:03
禅煮百圣《瑜伽经》第三篇第四讲20150115 III.48. tato manojavitvaṁ vikaraṇabhāvaḥpradhānajayaś ca 【TATO:从此、因此;MANO:心灵;JAVITVAM:快速移动;VIKARANABHAVAH:无感觉器官的帮忙,而有起作用的能力; PRADHANA:最主要的原因;JAYAS:掌控、控制、征服;CHA:和。】 时照:同时产生身心与世界同步的境界,不需要任何中间环节,并能掌握物质世界的原始规律。 III.49. sattva puruṣā 'nyatā khyātimātrasyasarvabhāvā 'dhiṣṭhātṛtvaṁ sarva jñātṛtvaṁ ca 【SATTVA:本质的净化;PURUSA:真实自我;NYATAKHYATIMATRASYA:认识之间差异的人;SARVA:全部的;BHAVA:状态、情况;ADHISTHATRTVAM:至高无上、卓越;SARVAYNATRTVAM:全知、神;CHA:和。】 时照:认知了我的真相,我会在真相之中得到净化,至此,了达一切由小我展开的差别智,犹如全知全能的神,在圆满的领域里掌握全部的生存状态。 III.50. tad vairāgyād api doṣa bīja kṣayekaivalyaṁ 【TAD:那个;VAIRAGYAD:借着不执著、无牵挂;API:甚至;DOSABIJA:束缚的根源;KSAYE:毁灭;KAIVALYAM:独立自主、解脱。】 时照:如何保持住以上修正的圆满境界?只有不执著、不挂碍,束缚我们的根源才能真正消失,既融化在本性里,从而获得完整独立的、不可分割的自由。 揽云:畅游自性的海洋。 时照:领会一下,就是这些东西都在点点里,点多了,以上的理自显。 III.51. sthāny upanimantraṇe saṅga smayā'karaṇaṁpunar aniṣṭa prasaṅgāt 【STHANYUPANIMANTRANE:连天上是神都会赞赏你的时候;SANGA:不执著、不牵挂;SMAYA:自豪;AKARANAM:不做、不接受;PUNAH:再;ANISHTA:不受欢迎的;PRASANGAT:又被抓住的问题。】 时照:无论出现任何神奇绝妙之境界,或诸神赞美之时,都不能动心,如释迦佛说:佛来斩佛,魔来斩魔。一旦有住相、向往、自豪的心,就是再一次的粘连与挂碍,在不知不觉中被执著束缚了,而无明重现。 III.52. kṣaṇa tat kramayoḥ saṁyamādvivekajaṁjñānaṁ 【KSANA:一瞬间、一刹那(当下);TAT:它的;KRAMAYOH:依照顺序;SAMYAMA:借由三雅马;VIVKAJAM:明辨、有辨别力的;JNANAM:知识。】 时照:不被一切分神之后,可以在一切时间相中瞬间觉知实相,当安住瞬间(当下)之时,时间会在当下了然呈现,不会再被时间束缚。 III.53. jāti lakṣaṇa deśair anyatā'navacchedāttulyayos tataḥ pratipattiḥ 【JATI:种类;LAKSANA:特征记号、特性;DESAIR:与立场;ANYATA:差别、不同;ANAVACCHEDAT:无法区别的;TULYAYOS:同样的;TATAH:如此(上述所描述的);PRATIPATTIH:可区分的。】 时照:由于神明而心安于实相,在实相中,那些因种类、特性、立场与空间上完全相似,且感官受体无法区别的事物,都会清晰的显现出来,一切混乱的局面都会不攻自灭。 广东-小草:只有不执著、不挂碍,束缚我们的根源才能真正消失,既融化在本性里,从而获得完整独立的、不可分割的自由。 时照: III.54. tārakaṁ sarva viṣayaṁ sarvathāviṣayaṁakramaṁ ce 'ti vivekajaṁ jñānaṁ 【TARAKAM:卓越的、超越物质世界而存在的; SARVA:全部;VISHAYAM:事物、物体;SARVATHA:在所有的里面;VISAYAM:情况;AKRAMAM:没有连续的,同时存在的;CHA:和;ITI:这个;VIVEKAJAM:明辨、辨别力;JNANAM:知识。】 时照:由实相而具足全然的觉知,这个觉知涵容一切事物的妙理,通达一切事物的妙用,并与事物同生同灭,没有时间与过程的限制,是无条件的永恒的全息。 III.55. sattva puruṣayoḥ śuddhisāṁyekaivalyaṁ 【SATTVA:宁静的心;PURUSAYOH:和真实自我;SUDDHI:净化;SAMYE:相等、同等;KAIVALYAM:绝对的、解脱】 时照:至此心灵将获得圆满解脱,宁静的心与纯净的真我安然恒常。动与静、净与染、升与降之间没有任何差别智,一切都同等同时存在。   以上是《瑜伽经》第三篇全部内容。下一堂课就是瑜伽经第四篇的内容。    我看了一下,比较容易点,整个性命双修的重点,都在这一章。大家好好修行,这些内容无法讲通,只有做,并找到明师与之不断的切磋、交流、请教。修行找明师很重要,不要把自己理解的太当回事,会误了自己。修行就是在一千次的错误中找对一次正确的,然后运用它,这是不断递增的过程。 20150114作业 1、什么是佛?什么是上帝?什么是道? 2、佛、上帝、道与我在哪里会和? 3、抱怨、懈怠会给人生带来什么? 4、念、正念、妄念的区分? 5、止观为什么能开启智慧之门? -------------------------------------------------------------------- 喜欢读书的朋友欢迎加入读书群,每月一书,单月隽永经典,双月心灵小书。由中美禅文化交流协会会长、中山大学佛学研究中心研究员,美国斯坦福大学禅学社指导老师,【时照道德文化推广】总策划吴穗琼(扶风)老师指导。读书开慧,明心开智,欢迎加入读书QQ群:125496