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20140905读书群-扶风-《传心法要》-12

来源:扶风 发布时间:2014-9-16 10:51:21
美国-扶风:好,我们看看今天要学习的内容:黄檗禅师《传心法要》。
(26)一念离真皆为妄想。不可以心更求于心。不可以佛更求于佛。不可以法更求于法。故学道人直下无心默契而已。拟心即差。以心传心此为正见。慎勿向外逐境。认境为心。是认贼为子。
(27)为有贪嗔痴即立戒定慧。本无烦恼焉有菩提。故祖师云。佛说一切法。为除一切心。我无一切心。何用一切法。本源清净佛上。更不着一物。譬如虚空虽以无量珍宝庄严终不能住。佛性同虚空。虽以无量功德智慧庄严终不能住。但迷本性转不见耳。所谓心地法门。万法皆依此心建立。遇境即有,无境即无。不可于净性上转作境解。所言定慧。鉴用历历。寂寂惺惺见闻觉知皆是。境上作解暂为中下根人说即得。若欲亲证皆不可作如此见解。尽是境法有没处没于有地。但于一切法不作有无见。即见法也
现后放虚了眼去,看,这就是中国文字。没有西方的逻辑联系,散散的,想到哪讲到哪。上一段也下一段间,没什么逻辑的起承转接。段落内容之间,虽说是针对的同一问题,却也是东一榔头西一锤子。大家放虚了眼,试试?
小龙longsl:试验了,感觉大脑空虚。
张洁:我感觉茫茫然一大片。
美国-扶风:呵呵,文字很乱吗?是不是没有西方的逻辑,不是那一条线串下去的整齐。但,它们真的只有乱,没有内里关联吗?
飞奔的小土豆:有。
美国-扶风:哈哈,大家体会一下呀。这就是中国智慧,与西方线性逻辑不一样的中国智慧,也可以说是东方智慧。土豆说说。大家把今天要读的这两段文字复到边上,不要动,全部一眼看去。
山西-阳光之旅:不可以心更求于心。以心传心此为正见。这两句看起来有点绕。
美国-扶风:土豆,说一点感觉,是哪方面的,阳光,不要看意思,我在教大家看另一个问题。放虚眼了,看全部的文字,感受整个文字之间的关联。文字是思维的外显,借文字看思维。今天再教看中国式思维的特色。
山西-阳光之旅:心求心与心传心,一个是不可以,一个是此为正见。
飞奔的小土豆:不用求本来就在哪儿。
美国-扶风:嗯,好,大家都在文字意思上。回来,我还没有开始讲意思。
小龙longsl:看单句,着相了,放虚了,就是全部。
美国-扶风:先不讲文字意思,专心再跟一次呀。
心语:虚实皆是心。
哈尔滨-瑛紫:一句话一个句号。
美国-扶风:这些文字所讲的内容,不像我们从小学习的西方式科学表述法,并没有个1、2、3、4的很明显的顺序。感觉乱乱的,想到哪讲到哪。是否中国人的思维,只是顺口开河,所以创造不出高科技呢?
心语:中庸的意思。
美国-扶风:心语有点这意思了。
山西-阳光之旅:全部文字各抒己见各占其位看似纷乱其实千丝万缕相连有加。
美国-扶风:对,阳光。好,大家听我讲。静静跟着我的文字,这里带出一个很关键的方法。想想温泉水面,比较高温能翻滚的那种,每一个问题,如每一个小滚上来的中心,看似没有什么关联的,周边一会上这一点,一会冒上那个点。这里文字很难表述呀,大家想象一下,我的意思是。西方是一条线地开出去的,把你的思维一条线地开出去。
小龙longsl:就是他没句话都是瞄准一个靶心。
美国-扶风:而东方思维是平面的,从线性到平面,东方思维比西方思维是要多了一个面向的。
简单的幸福:其实都是在映射一个源头,描述的是各种像?
哈尔滨-瑛紫:由点到面?
美国-扶风:虽说没有一个接一个,但它是平面地围绕中心,此起彼伏,却又都簇拥着中心,并没有跑掉,更不乱。
心语:有高有低立体。
美国-扶风:如果与一维的线性去看这些文字,它们排不了队。但在平面上,他们是那么可爱,又那么生动地围绕着中心。东一榔头西一榔头,此起彼伏,如测不准原理般,你不知道下一句它讲什么,但讲了却又是那么和谐。我们脑袋里就是这样思维的呀,我们的思考现象就是这样的一种量子现象呀。
山西-阳光之旅:要是温泉慢慢加热直到高温翻滚着这过程都有温度不同的点这个点就好比文字的各抒己见,而你各抒己见的源头就是要表达文章的主体思想。
美国-扶风:呵呵,阳光的表达很好。
小龙longsl:说的是我们的念头?
美国-扶风:对,我就是要大家注意这个现象,小龙答到根上了,人类的念头就是这样运动的。
哈尔滨-瑛紫:啊,我有体会,念头。
简单的幸福:源头。
美国-扶风:所以不要迷信西方,我们东方式思维,才是最天然,最organic。好,大家回头再看今天要读的文字,放虚了眼,把我讲的转变成体悟,三分钟,感受我们东方思维的伟大,不要再迷信,硬把东方的大脚往西方的小鞋里塞。大家看到了吗?什么感受。我们从小被教育的:因为。。。所以。。。,然后。。。
张洁:感觉此起彼伏,宽阔活跃。
美国-扶风:张洁的形容真准确,看似抽出了一条精准的线,却生生把活物给掐了半条命。
心语:念头犹如移动的香,线是假的,但看得见。
哈尔滨-瑛紫:恩,看得见。
美国-扶风:在农耕社会,两种文化没有太大差异。在工业社会的蒸汽机时代,线性文明对资源的把握大大比这种散乱比的要高,所以近两百年,我们被西方抛离了。但,放心,在信息社会,在信息的量,多到单个个人无法全部把抓的大数据时代,亲,这种发散式的思维,如张洁说的“宽阔活跃”,它一定会远无地把线性思维抛离的。因为在超量、海量的信息里,线性用不过来了。在海量信息里,只有这种平面的,完比线性超出一个维度的平面式思维,其处理信息的能力,比线性思维以幂次方的级数提升提升。
简单的幸福:牛顿定理好用,但到了宏观和微观,都会发现那是不准确的。真实情况是测不准的。只有云,只有规律。
心语:都是念头,皆是假的。
小龙longsl:把大脑放松了,灵感是多点的。
美国-扶风:对,小龙把这与念头联系着想,就是这么回事。所以说为什么打坐能让人变聪明,为什么灵感能常现,就是小龙说的。你越沉,这些点冒得越欢快。不知哪个,就触着开关了。
小龙longsl:有研究表明,打坐多了,大脑的结构会变化。
美国-扶风:这也如KK的涌现般,在大量的涌现下,势不可挡的出现了,好,前半堂课把这点给大家讲了,不要认为自己明白了,课后再带着这问题,看看其它,看看自己的脑袋,冒东西的样子,虚虚地看,不要盯着盯死了呀。别矫枉过正。
山西-阳光之旅:我简单说一下我的真正体悟,好比我以前抽烟一样,抽的很厉害,我走到那里都会传播这种烟草的味道难闻及了。后来为了戒烟下了很大的决心,戒烟以后的过程很关键,有朋友给我烟我说不抽,还有的朋友转着弯想试探我到底真戒了还是假戒了,第一戒在己,第二定在别人试探中能让自己定心确实戒了,第三,别人在怎么转弯试探也不会上当这是慧,这是自身的体会戒烟的决心。
美国-扶风:扶风老师的课不仅要你们明白什么,更要开启,开启你们的思维模式。
小龙longsl:放下自我,解决问题的方式就来了?
美国-扶风:下面,收回心来,我们开始讲内容。小龙厉害嘛,全点题。对的,解决问题的时候也是,反过来,无我,没有中心,如温泉般,没有动力了,它就自然歇下去了。不要一个一个地去处理问题,这是小龙提醒我的,谢谢。
心语:我放下了,还解决什么问题。
美国-扶风:反过来用,就是禅修的方法,就是时照法,就是扶风法:歇、歇、歇。
心语:放下我,就是解决问题。
美国-扶风:你们总问我,怎么处理这个问题,怎么处理那个问题,我千讲百讲,最后还是要把你引到“歇”字上。是这样吗?
山西-阳光之旅:一生都在解决不同的问题。
美国-扶风:只是你们不肯跟来,不肯信:我这。。。的问题纠缠那么久了,老师给我说说,是什么原因?我要怎么办?
山西-阳光之旅:如果放下当时没问题,这才是真正的问题所在。
美国-扶风:当然,我会跟你说一大堆,但那大堆都只是安抚你,等你不再焦急了,就告诉你“歇”,静静地歇下来。自己歇下来,歇下来是斧底抽薪,管它什么天大的问题,你自先歇下来。
小龙longsl:是不是还是先要明白性和相。
美国-扶风:不要了,小龙,这个时候,不需要再用性与相了。性与相是为了让你相信它们是能分开的,明白了就去试,歇下来就是分离开相,不着相,不着相了,自然就是性。再没有个相与性了,只是开始你胶着在一大块时,给你个刀让你先松动。
小龙longsl:是这样.先开了个口,自然而然就不那么粘了。
美国-扶风:呵呵,这一段反过来用,也是刚才小龙的话,提醒了我。这就是灵感吧,我也没有准备,也没有想到,但讲到这,小龙的话一接,我就想起来,反过来就是修行:歇。全原创,全新的呀。可能有些沾着重的同学没有跟得上来,但没关系,不要强求,一次不行,下一次。这一次不明,但也会松了点的。一次一次地来,不要急。
山西-阳光之旅:我有问过朋友,我说,你有缺点没有,他说我没有缺我都是优点,我说你的优点在哪里,他说不知道,我说为什么不知道,他说我也不知道。
美国-扶风:土豆,不要再说自己不懂,不要再说自己笨,没这事。但,我们需要的是锻炼有个强健的动力控制系统。需要用的时候,动力起,让涌动出现。不需要用的时候,用过的时候,让动力歇菜,息下,让事自然平。
山西-阳光之旅:没有不懂只有不用功。功到自然成。
美国-扶风:功是什么,阳光,答。
山西-阳光之旅:功是自己。
心语:歇。
美国-扶风:大家说说,这里的用功,是什么,也是禅里的呀。
简单的幸福:是脱离惯性。歇是收,放呢,放的时候,要做事的时候,如何个用功。
张洁:功是念吗?
美国-扶风:功是你用力的地方。
心语:随缘。
山西-阳光之旅:本来属于自己的自然所赋予的一种能力。
美国-扶风:我们不能只是等在哪,不是这样的,人,是活体,必有个能动性,如何去展现我们的能动性?
小龙longsl:功该是不粘着的能力。
山西-阳光之旅:对扶风老师这里说的是关键。
美国-扶风:这也是我扶风的口号:无伤害、建设性,To Be Top 10,小龙有点谱了,再继续。
心语:见人说人话,见鬼说鬼话。
简单的幸福:功是对势的净化能力?
美国-扶风:在这种平面的如潮涌的思维现象里,作为其主体的人,我们怎样用功,从而让事态能往自己希望的方向发展?刚才讲了如何事情过了之后脱离粘着,阳光用它的戒烟为例,我们看到了歇,歇即事后最好的方法。
小龙longsl:没有自我,没有粘着,没有情绪,那么看问题就会更加客观。
美国-扶风:现在老师问的是,那做事的当下,我们如何用功,才能把这种结构的情器世界的功用,最大化。
墨明棋妙:不要再迷信,硬把东方的大脚往西方的小鞋里塞。大而无当,往而不反,是一切现象真实的写照,摁住逻辑去钻,是放开了整体观,看似有道理,其实永远是一定范围内有理。吾生也有涯,而知也无涯,往大了想,永无穷尽,不如歇心,即见本真。
山西-阳光之旅:成功的展现能动性,就是说我们每个人都有自己的人生舞台只是在于自己找见了自己的舞台而不想站到抬上去却让别人上台展现自己却视而不见与自己无关的态度。
美国-扶风:也即是如何心想事成。呵呵。
佛山-郑琳:还是一心一意地做,全然投入,所谓绝学无忧。
山西-阳光之旅:我不知道该往哪里加。
美国-扶风:棋妙说得好,理解到了。K说得太好了,K,继续,对,我就是想把大家往这里引。
小龙longsl:绝学无忧.是啊。
哈尔滨-瑛紫:专注所做的事。
美国-扶风:还是一心一意地做,全然投入,所谓绝学无忧,大家往这里想。
佛山-郑琳:最近炒菜的体验。
美国-扶风:专注,明白了吗?就是这两个字。做事时:专注,事过后:歇。
山西-阳光之旅:这点我做的不好。
小龙longsl:难啊。
简单的幸福:专注于事件本身,不要考虑太多其附加的功名得失利害及一切象。
佛山-郑琳:用心做的,总是那么好,可是每次想菜谱上怎么教的,不能化为自己的东西的时候,心总有个外来的依靠,每次做的手忙脚乱。
时照:扶风老师怎么这么通畅啊拿到什么法器了?
美国-扶风:图20140905
想想这水面,要它动时,加动力,就是专注,有目标专注去。
山西-阳光之旅:就好比我练太极劝的时候,是过于专注急于求成导致自己没有把太极拳学完就到家里起不来了。
美国-扶风:要它歇时,熄火、关机,歇去。
佛山-郑琳:用心做的,总是那么好,可是每次想菜谱上怎么教的,不能化为自己的东西的时候,心总有个外来的依靠每次,做的手忙脚乱。
墨明棋妙:做事时专注,即是无他念,事过即歇,也是无念,专注与歇异曲同工。
美国-扶风:呵呵,太美妙了呀。
简单的幸福:静止与匀速直线运动都是不着力的绝对平衡状态。
时照:人不一定非要按照自己能理解的思维探索,那是极其有限的资粮,而决定我们命运的是能否在自己不懂的地方,多观照一会,在自己不能思维的地方多发一会呆,你不要小瞧这一会一会的习惯,这个习惯或许会决定你的一切。也许这一切是世界的,这话也许不懂,但此时是不是正当时呢?
山西-阳光之旅:有时候做一件自己特别喜欢的事情是很容易专进去就不想出来的感觉。
时照:有些人永远都是问同一个问题,这个人的问题就出在问题上。
A:正是正是。改变看问题的维度,正是一种新的开始。
美国-扶风:今天已经把法告诉大家了,要怎样实践只是各人事呀。
A:照师一开口总能让人明悟。
张洁:打开固有思维,专注当前当下事。
时照:扶风老师最近静功功力大增,佩服,真是一份清静,一份智慧啊。
山西-阳光之旅:归零越近越能体会到恐惧的感觉?
美国-扶风:呵呵,也是您迫的呀,归零的恐惧是另一个要处理的问题,我们下次再展开。因为我不想,嘻嘻,也是有点看不起时照老师的方法。
所以我要走自己的路,在与她争了二三年后的今天,我决定只有通过自己的沉、静,才能继续。呵呵,好,我们继续,还在三分一节的时间,回到文本上吧。
(26)一念离真皆为妄想。不可以心更求于心。不可以佛更求于佛。不可以法更求于法。故学道人直下无心默契而已。拟心即差。以心传心此为正见。慎勿向外逐境。认境为心。是认贼为子。
墨明棋妙:道相同,法各异。
美国-扶风:直下无心,熄火去。
小龙longsl:直下无心默契而已。
山西-阳光之旅:求同存异志在心。
小龙longsl:这句话最关键了。
美国-扶风:讲完上面的温泉,这一段自己都明白了吧。
张洁:什么是真?
美国-扶风:【拟心即差】,真乃一,【拟心即差】这句大家发挥一下。
墨明棋妙:一想就错。
小龙longsl:头上安头。
美国-扶风:如何是拟心即差。
时照:时照法语,
穷理而不故于法相,
尽性而不悖于万有,
穷理尽性于纯然之妙,
通达命运于至真之玄。
美国-扶风:实际运用上说说。
墨明棋妙:无想即得。
哈尔滨-瑛紫:总是患得患失。
山西-阳光之旅:外物唯心便是贼心,是以借外境得自不以真心,真心不外求,外身无物皆欲为真一心。
时照:哼,瞧不起我的东西,你现在讲的不是我的东西吗?你偷的差不多了,开始忘本了。
美国-扶风:我要不忘本,怎么能变成我的呀。
A:自性而发,本有之物,何来偷。
时照:得意可以忘形,但是不能得意忘本,
山西-阳光之旅:哈哈,谁的都一样,本来就是大家的,何来你我呢。
小龙longsl:就是老想除去妄想。
美国-扶风:呵呵,会留你一口饭吃的。
墨明棋妙:做事时专注,即是无他念,事过即歇,也是无念,专注与歇异曲同工。
心语:实际上源流一体,只是随机出没有无罢了,犹如点燃的香,在移动时变成了线条,实际上点就是线,【空既是色】,线就是点【色即是空】,点不异线,线不异点,念头如线,心如点,皆是虚妄。当下就是。
墨明棋妙:自性而发,本有之物,何来偷。
美国-扶风:大家再读三遍呀,时照法语。
穷理而不故于法相,
尽性而不悖于万有,
穷理尽性于纯然之妙,
通达命运于至真之玄。
豆子:看不懂。
美国-扶风:豆子是今天没有上好前面的课,所以不懂。回头认真看前面记录,就懂了。
山西-阳光之旅:穷理而不故于法相,-穷神知化德之盛。
A:照师是开玩笑的。他什么境界啊。平常心磐石都不可比。
豆子:不想懂。
佛山-郑琳:拟心,有点预设的味道,将心找心。
简单的幸福:一拟就错?
美国-扶风:呵呵,还有十来分钟,下一段呀。
【(27)为有贪嗔痴即立戒定慧。本无烦恼焉有菩提。故祖师云。佛说一切法。为除一切心。我无一切心。何用一切法。】
A:照师的偈语是觉性之引。
墨明棋妙:自性不明,偷也偷不来,自性明了,处处见真,言下即悟。
豆子:看吵架来劲。
美国-扶风:这一段与上一段比,意境上低级了,落到解决问题的地方。
张洁:可怜的是我这种吵架都看不懂的。
小龙longsl:这里的心,该是指虚妄之心,因缘而聚的心。
美国-扶风:如果按西方线性逻辑的一路向上,这段不应该放在这里。
心语:法如洗衣粉,心如衣服垢,垢尽了,洗衣粉也不需要。
美国-扶风:但,这,就是思维。
A:扶风老师这里引的好,比喻到参照上了。
美国-扶风:大家停下上一个思考,马上跟着我转到新话题,不透的,下课的自己再深入感受。
时照:再分享一条:我不明白,大家为啥要给自己觉悟的这条通道加个标签或者概念,以及一些预知的东西呢,有了这些东西大脑就会不自觉的产生路障,那么大家还如何觉悟呢?观照的门如何畅通呢?
小龙longsl:我自己下课后就是加强体悟的。
A:照师今天被扶风老师动了念了。
时照:我不是狗屁,是揭着你们的创伤了。
豆子:观照自己太苦,找点小伙伴。
美国-扶风:好,跟着来下一个问题。
时照:已经有概念了体悟啥子呢。
美国-扶风:这一段与上一段比,意境上低级了,落到解决问题的地方。如果按西方线性逻辑的一路向上,这段不应该放在这里。但,这,就是思维。
山西-阳光之旅:体系之间的疼感只是为了更好的得到悟的提升。
美国-扶风:事过即歇,来面对新的问题。
山西-阳光之旅:好。
美国-扶风:我们思维的过程,是不是也是这样的,一个高潮(26)段过后,会来一个休息一下的低潮。这个(27)就是旁边的低潮,又回到解决问题的高度,实是思维在一个高度后的自然回落过程带出的。并不是祖师罗嗦,来来去去祥林嫂似的。这,就叫丰富。这点看明白了吗?
小龙longsl:金刚经嘛。
山西-阳光之旅:我有这样一种感觉做一件事完了不敢停一停有一种恐惧的感觉,就是这个新问题的体现,这个感觉是从哪里来的?
美国-扶风:阳光这一反思好,自己问自己呀,自己抓出来的虫,远比我帮你拉的断得彻底。【为有贪嗔痴即立戒定慧】,本来没有那么多事的,法只是对应需要开解的地方,不要无事找事,小龙,还说须要次弟,小乘教法很有必要吗?
小龙longsl:戒容易成事。
心宁:事来则应,事去则静;应不动心,静不动念。成了!
美国-扶风:要,是要的,但在作用与功效上,必有个清楚的定位。
小龙longsl:明白心性,再用小的,就得力了。
美国-扶风:好,等着心宁成呀。
小龙longsl:要不然都是相上做功夫。
山西-阳光之旅:别人不说我停就会一直做下去,在这里我也一直问自己,为什么就不能停下来歇了再继续?我一歇下来,我的思想就开始不停的蠕动翻滚,致使我的脑道有不通地方。
美国-扶风:兵法与剑法都要,但心中了了各有差别,阳光今天的反思都很到位。龙,要清晰它们一个是兵法,一个是剑法。
心语:我的作业--实际源流一体,只是随机出没、有无、映现罢了,犹如点燃的香,在移动时变成了线条,实际上点就是线,【空既是色】,线就是点【色即是空】,点不异线,线不异点,念头如线,点如心,当下就是。多闻、巧辩、逻辑、知解等等都不能到,需要事上过得去,哪才是真本事。
美国-扶风:一个是通盘用兵布局的心胸,一个是下手实在的精细,心语感觉这段话有点偏了。
心语:请讲,偏在哪里了,老师。
美国-扶风:我导师的导师,是西方近代最出名的佛学家,他说过这样一句话,我导师传给我,我今天传给大家,谨记,志存高远,脚踏实地!
小龙longsl:http://i.youku.com/u/UNjczODcxOTI=?qq-pf-to=pcqq.group扶风斯坦福大学里的一个讲座,觉得很好的。推荐给大家.中道精神,我觉得也是明白性相的一个很直接的方式。
山西-阳光之旅:很朴实也是真真切切,关键是脚踏实地。
心语:志就是心。
小龙longsl:写妄想去了。
心语:离心无志,不离自心,就是脚踏实地。
墨明棋妙:多闻、巧辩、逻辑、知解等等都不能到,需要事上过得去,哪才是真本事。
美国-扶风:兵法要有,剑法也要有的。
心语:多闻是兵法,事上是剑法。
美国-扶风:这也是我的中山大学在战时的口号:上马提枪,下马种地。当时鲁迅等都曾在这里,那刑场上的婚礼,写的就是我们的学生。
墨明棋妙:佛出世的本怀是让众生享受安详。
心语:在事上不染,就是佛出世。
美国-扶风:扶风法语:信息时代,让我们在折腾中安详。
心语:也就是安详。
墨明棋妙:享用得到,即是得了。
心语:吃饭穿衣,无时离开过您。
河南~行深:一定要折腾出一个未来。
美国-扶风:心如止水,随顺时代之惊涛。身比蛟龙,(这里不会接了,意思是精气通透,能量流通起大用)。
墨明棋妙:折腾去吧,和心无关。
心语:这样,无得就是得。
美国-扶风:不是折腾出一个什么,这也是我常对儿子说的,在我儿子不想干时,或他总问我意义时,我就告诉他:儿子呀,你要对得起你死去的兄弟,在十六年前,你打败了你几亿的弟兄,来到了这里,他今年十六岁。
简单的幸福:亿万兄弟。
美国-扶风:大家一样,请,珍惜生命!珍惜,不但是享用它,更是让它发出它最大的光和热。请记住:无伤害、建设性。
墨明棋妙:你安详,自发光。
美国-扶风:你是胜者,你是强者。因为多年前,你已经大获全胜!志存高远,脚踏实地。都关机睡觉去吧,子时养生。
山西-阳光之旅:巧花窃语思夜空,繁星点点绚丽静,静中星光朵朵争。老师朋友们晚安。
美国-扶风:好,下课。


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