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20140325小甘-中医-夏三月-读书群群聊10

来源:李小姐 发布时间:2014-7-2 2:48:56
小甘:上节课咱们讲了春三月,我们讲了自然界的春天,又讲了宇宙之大春;讲了如何遵守自然界的规律,又讲了如何守天地 之大春;我们讲了何谓志,又讲了如何使得志生,讲了如何让本志——洗心革面;讲了如何回到意、志的起点,让真正的志重生,从而常用常新,其用不怠。只有回 到生之本——因和而达中——才能让身体回春,让心志回春;我们讲了何为赏、与、生,讲了何为伐、夺、杀,进而联系到自身的成长环境,讲了青年时代健康的个 性需要什么样的环境,即使我们点背,没有摊上那么好的环境,也应该按照天地回春之法,修养自己的“志”,使其新生。这是上两节课的内容。

夏三月


那么,我们的“志”获得新生之后呢?接着该怎么做呢?是让新生的“志”,泯灭于虚无,还是让它迷茫于流浪呢?这就进入了我们的下一个主题,志已生,当养其 “长”,身体经过春三月的修复,已经生机勃勃,那么如果进一步的化育成熟?自然界经过春三月的升发,已经天地回春,那么如何开花结果?下一步,在夏天,我 们应该遵守怎样的规律呢?我们正式进入“夏三月”。
夏三月,此为蕃秀。天地气交,万物华实,夜卧早起,无厌于日,使志无怒,使华英成秀,使气得泄,若所爱在外,此夏气之应,养长之道也。逆之则伤心,秋为痎疟,奉收者少,冬至重病。
这是原文,大家怎么理解的?
SF-扶风:禅医一味。
上海-常愧:不敢理解了,要被敲得。
小甘:好,夏季也是三个月。从立夏开始,夏满芒夏暑相连。六个节气,三个月,那么什么是“夏”?“夏,假也,物至此时皆假大也。”假也。寬假萬物,使生長也。这两句可以看出,夏的原意,有生长的意思。使万物借助这么一个时间段,生长、结果。
上海-常愧:假借?

此为蕃秀


小甘:恩。“此为蕃秀”。什么是蕃秀。这就必须从字的本义上去理解了。经过了几千年的变迁,文字的含义已经改变很大了。我们想要理解那个时代的经文,必须回到那个时代,一个字一个字的解读。
蕃,艸茂也,草长的很茂盛。
秀,荣而实者谓之秀。
蕃,是指树叶、草叶很茂盛。
薇法:冬病夏治,夏天也是病生的季节。
小甘:秀是指植物开始结种子了。我们常说春华秋实,意思就是春天开花,秋天结果,那么夏天呢?夏秀。
晋—灯塔:茂盛。
小甘:夏天开始孕育果实,抽穗。蕃秀揭示了两个方面,一个是茂盛,一个方面,是抽穗,万物交合,阴阳交而有果。

天地气交,万物华实


小甘:我们接着往下看,就知道了,“天地气交,万物华实,”、天地之气相交。春天地气升腾,所以我们会觉得春暖花开。秋天是天气下降,所以我们会觉得天高气爽,而夏天就处在中间,地气方生,天气方下,天地之气交合。
夏天就是地气升为云,天气降为雨,这个时候天地之气交汇,变成雨,降下来。所以说夏天雨是最多的,我们常说梅子时节雨,梅雨时节正是初夏,在一年中,夏季的降雨最多。
薇法:梅雨季节,南方最明显,潮湿。
小甘:天地气交还有另外一个层面的意思,天为阳,地为阴,天地气交就是阴阳交。我们都知道,冬至一阳生,夏至一阴生, 夏至一阴初生,阴阳之气开始交会,所以有此展开了万物的华实。华是开花,我们常说华而不实。是指很虚浮,只开花不结果,花是绽放,属阳,实为结果,属阴。 因为天地的阴阳之气交合,才能使得花转为果。正是因为夏至一阴初生,才使得外散之气的花,转为敛聚之气的果,这是天地气交的另外含义。
由于天地气交,“万物华实”万物开花结果了,其实这是天地的交媾,应于我们自己的身体而言。还有一层深意,那就是心肾相交,我们先按下伏笔,回头再说。夏季为天地气交的时节,有一个月份很有代表性。
大家知道吗?夏天的一个月份,很有讲究,农历的五月,不知道大家有没有听过。
上海-常愧:毒五月。
小甘:对的,毒五月。很多地方,这一个月,女的要回娘家。为什么呢?
上海-常愧:敢问何以故?
小甘:据说:五月初五、初六、初七、十五、十六、十七以及二五、二六、二七,此九天为“天地交泰九毒日”,是天地交泰之日。
上海-常愧:原理呢?
小甘:天地气交,有人这么比喻过,说是你在东墙上挂一张白纸,五月之后会发现有血色,就是说,在这几日如果行为不慎, 有灾祸。同志们,这是迷信吗?这么个故事,可能不一定对,但其原理,应该是没错的。古人说,五月的这十天内,务必端容肃己,严禁杀生,行淫,否则严重伤身 损气耗精元。饮食要清淡,要节欲,要静心。我们说的五端午喝雄黄酒、插艾草,据说可以避邪驱毒,其实内经说的很清楚了。
夏天,天地气交,由春天升发起来的阳气,在夏天到达顶点,这是由阳转阴的一个转折点,就如同一天中的午时,我们都知道子午觉的重要性,一年当中,冬至相当 于子时,夏至相当于午时,夏至一般都是在阴历的五月之中,在冬至夏至之时,我们也应当像子午时一样,慎起居,节饮食,节欲望。

夜卧早起


小甘:好,下一句,夜卧早起。这地方又说到睡眠了。
北京-明心:我说冬至,夏至,报名闭关的人这么多呢,原来如此。
小甘:恩,这个时节点闭关,功效肯定比其他时候好。
夜卧早起的意思是晚睡早起。夏天为什么要晚睡早起呢?还是那句话,跟着太阳走。人是自然的产物,要跟着自然走,夏天日照时间是最长的。晚上落日晚,早上太阳出的早。
但是,即使是夏天的晚睡,也不是我们现在这样的晚睡。他的晚睡是几点呢?我们去查太阳。每年夏至那天,北京一般在7点40左右太阳落山,八点20左右天 黑,也就是八九点钟。古人没有电灯,用蜡烛、油灯,都是得花钱的,不会点灯点到11点12点的,所以古人夏天的晚点睡,也就是相当于,天黑之后,过那么一 会,九、十点钟的样子。我们这不叫晚睡,我们是太晚了,那么“早起”是几点呢?
北京-明心:8?7?
小甘:天安门广场升旗的时间,是跟太阳是同步的,在春分那一天,或是在秋分那一天,它一般都在六点,或者六点一刻,到了夏天会变早,一般都在五点半左右,所以夏天的早起,五点多钟应该起床,因为天亮了。
好,我们评估一下自己,都不达标。
薇法:晚上早睡,第二天自然醒,很舒服,我一般6点多醒,7点起床。
小甘:这样很好。
湖北--晨曦:晚上睡5个多小时自然醒了,然后午睡。
小甘:夏天相对来说,睡眠时间应该短一些。夏天的午睡很重要,夏天的午睡可养心,道理咱们前面已经类比过了。

无厌于日


小甘:我们接着往下看:“无厌于日”,这个厌有两重含义。
第一重含义:厌通恹,指精神委顿,没精打彩。我们都听说过一个词:苦夏。有的人一进入夏天,就胃口差,吃得少,疲乏无力,发低烧,精神不振。很多小孩都这 样,有的人表现的并不严重,就表现为,不能晒太阳,夏天特别怕见太阳,不是怕晒黑,而是一晒太阳就头晕。大家有没有这样的?晒一会,头蒙蒙的,这是典型的 气不足,轻度病态。这是第一重含义。
那么厌的第二重含义,就是厌烦,烦躁。夏天火最旺,天也热,特别容易心烦,夏与心气相应,心火旺的人更容易烦躁。夏天不要抱怨、讨厌太阳,夏天就是应该热的。我们一到夏天就躲进空调屋子,这很不好。
北京-明心:难道,夏天要多晒太阳吗?
上海-常愧:我去年夏天晒中午的太阳 三个月 晒得乌漆墨黑 后来秋天咳嗽厉害,是不是晒过了太毒了,阳亢阴虚,阴虚肺热?
小甘:你如果去问一下有经验的果农,他会告诉你夏天是水果“上糖分”的好时节。经过阳光的强烈照射之后,水果的精华才能形成,甜度才能提高。果农就怕连阴雨,水果肯定不甜。我们前面也说了,夏天是天地气交的时节,是阴阳和合,孕育精华的时节。
其实人的身体就像是打铁一样。打铁,要烧的火红火红的,然后放到冷水里淬火,然后再拿出来烧红,大铁锤打一打,再放冷水里。
湖北--晨曦:这样身体才能更结实是吧。
小甘:一年四季就是这么一个过程,夏天火热火热的出了很多的汗,阳气开泄。到了冬天,天气很冷,阳气潜藏,古人说冬天要让“阳气收敛入骨”。沉到根子里去,来年才能长出好的基础。来年春天一升发,才能三阳开泰。这样才叫寒暑炼形。
上海-常愧:冬天少穿点?
小甘:冬天不用少穿,少穿了就冻坏了,苗子都冻坏了,春天还咋涨。古人说的好:冬不炉,夏不扇。
上海-常愧:那咋入骨?
小甘:自自然然的就入骨了。不是想出来的,也不用过分刻意,你就该吃吃该喝喝,他自然入骨,就怕干预。
豆子:家里不装空调那怎么行。
小甘:我们现在冬天暖气巨热,阳气该潜藏的时候,还热的出汗,阳气不藏,肾不得养,来年,就没根,冬不藏精,春必病温。夏天应该出汗的,咱们坐空调房子里,汗出不来。
豆子:冬眠的动物最聪明。
小甘:该排的毒素排不出来。淤积在体内,一时半会看不出来什么,但久之必伤心阳,所以现在那么多心脏不好的人。
豆子:身体的调节机能被空调取代。
薇法:不出汗,代谢也出问题,身体负荷重。
小甘:现在全颠倒了,该冷时不冷,该热时不热,所以叫颠倒众生。
薇法:本末倒置。
小甘:所以人家说 “无厌于日”,不要厌烦阳光和炎热,当然不是让你去太阳下烤,说的是适度的运动和出汗。
湖北--晨曦:苦夏的人应该怎样养生呢?甘老师。

使志无怒


小甘:下一句“使志无怒”。
湖北--晨曦:我一个朋友苦夏,但又想来我这里旅游,正在发愁。
小甘:苦夏的问题回头再聊,什么叫怒?发怒?这是第一层意思,为什么这时候不让发怒呢?上为奴,下为心,怒就是把自己的心压在那,成为一种奴隶。怒伤肝,肝属于木,而夏季又是火旺的季节,木生火。
上海-常愧:火烧木。
小甘:大怒,就等于是在火下面添了一把柴,火上浇了一壶油。在夏天发怒,就等于煽风点火,夏天阳气本来就亢盛于外,你 再一怒,气血上冲,这时候人的敛降之力最弱。“大怒则形气绝,而血菀于上,使人薄厥”。所以夏天,是脑卒中多发的一个季节。特别是血压高的人,千万要管好 自己的脾气。
长春-希夷:火性沿上。
小甘:第二层意思,怒这个字,还有一个意思。
薇法:心脏不好的人,大多数脾胃不好。
小甘:我们常说鲜衣怒马,怒放的生命,这时候是愤怒的意思吗?显然不是,“馬之肥壯,其氣憤盈曰怒”。《外物篇》草木怒生。言乗陽氣奮出而不可遏也。怒的意思是气盛,阳气亢盛是谓怒,古人说,壮年,气血方刚,戒斗。
壮年是不是也相当于一年中的夏天,这时候也是容易气盛,斗与怒相似,一爆发,都会使事态难以控制,那么这跟志有什么关系呢?
为什么说是“使志无怒”呢?诸位,重点来了。我们问过一个问题:“那么,我们的“志”获得新生之后呢?”
我们上节课讨论了“志”,我们说过思维的倾向性,趋向性为志,就是思维方式。甲骨文,的志,上面不是士而是之,他说明了,志,就是指心往哪里去,心的方向。那么什么是本“志”呢?春三月发陈,发的是什么志呢?
前两天看到这么一句话,好像是吕祖的:“修行之人,当志于道也;何谓志,心安谓之志”。我们中医上有这么一个词,安神定志,所以我们就明白了,心定则有志!!!万念归根,则有“志”生。志生之后,到了夏天,到了该用的时候,难道我们不用吗?难道要放弃自己的思维、想法吗?
上海-常愧:如何发而皆中节?
小甘:对!使志无怒就是中节。在使用的过程中,是自己的思维不过度、过亢。
北京-明心:让心静下来!
上海-常愧:发而不越喜怒哀乐之节?
小甘:对,静字说的好!无怒就是无过,不过度。情绪来时,难道要压制吗?只是不让其过度就行了。当需要做事时,难道要打一个“无角度、无思维”的幌子吗?你只要能够不过度就行了,不过度,能够中节,就行了。
夏天,就是一个张扬在外的季节,这个季节就是有为的季节,就是随心应物的时节,当事来时,你还抱一个沉寂,那是不对的,那叫“不及”。但是如果你“怒”了 ——过于亢奋了,那就失根了,那叫“过”,而“使志无怒”就是防止过亢,要时时都能收敛回来。所以道德经里说“物壮则老”。这个怒=壮。
百花秋月:怒=壮?
小甘:都是指太过。要能怎样样子?“使华英成秀”。
上海-常愧:及其壮也,血气方刚,戒之在斗。所以壮和怒,同一个层面的。
小甘:华英是发散的、张扬的花朵,你开完花朵之后,还要能沉得下来,要能“成秀”,要能收敛归果实。这个怒就是过于亢盛,就是乾卦中的“亢龙有悔”。
百花秋月:壮过了,就凋零。
小甘:夏天,心要开达,但不能太过亢盛。壮过头了,就华而不实了。
湖北--晨曦:有悔什么意思呢?
上海-常愧:发而是阳的,能中节,能收敛,是阴的,一阴一阳就能结果了?
湖北--晨曦:亢过之后就???
小甘:中节就是阴阳和合,中节就是天地气交,如果太过,就无法天地气交,无法中节。
上海-常愧:中节涵盖,发和收,理解了。
小甘:所以说,无怒,不仅仅是无怒气,还是指心安而不失去其位,心不失去其位,则志存。
百花秋月:顺其自然。
小甘:这个怒,就是浮躁的心、亢盛的心,我们当代人大多是这个心态。
长春-希夷:是啊,修炼之人也忌讳,否则前功尽弃。
小甘:我们知道,夏天对应青壮年,大致是25——50这个阶段。我们现在的青壮年,心气都很高,心态大多很浮躁,这种心态,如何能够使“华英成秀”。夏天是养“长”的阶段,想要使志长,必须使志定,所以说:非淡泊无以明志。
百花秋月:是长还是长。
小甘:长大的长。
百花秋月:zhang。
小甘:第三声。“怒”了、亢了,如何还能淡泊,淡泊就是无怒的意思。“使华英成秀”,如果对应到我们的精神上呢?就是让让精神象万物开花成秀那样充实、饱满,而不是浮越于嘈杂的心念,想要让精神归于饱满,必然要定志,定志才能安神,所以看似简简单单的两句话,其实是这么个意思。
百花秋月:明白了。
小甘:神气开达,而不过亢;精神饱满充实,而不浮越,这不就是“和”所达到的吗?
上海-常愧:即要饱满,又要不过度,还真是个功夫活。
百花秋月:修心。
小甘:恩,这是最自自然然的事,但我们都不会自然了。

使气得泄


小甘:好,下一句:“使气得泄”。
百花秋月:欲望所致。
小甘:使阳气得以开泄,志要无怒、无厌于日,这是心神层面的。气要泄,这是身体层面的,心要静,阳气要开泄,怎么开泄?出汗。身体处在夏天,就应该出汗,不让他出汗,那就会出问题。
上海-常愧:心静自然凉,又要心静又要出汗,又是个功夫活。
小甘:该开泄的没有泄出去,毒素排不出去,寄存在体内,干啥呢,肯定不会干好事。所以现在心脏不好的很多,得这种瘤那 种瘤的也多。更可怕的是,一吹空调,寒气进来了,现在体寒的人很多,所以夏天要尽量少用空调。即使用,也不要把温度调得太低。夏天要适量运动,让身体代谢 活跃起来,让阳气开泄起来。现在,可怕的是,吃冰棍、雪糕,吃冷饮,还有吃很多凉菜。夏天阳气在外,阴气在内。
百花秋月:我不爱出汗是什么原因?
小甘:你再一吃点凉的,内寒更重,所以趁着夏天,适量的运动运动。在避暑的同时,让身体调动起来。
桃之夭夭:什么样的运动比较适合?
小甘:运动方式不重要,关键要适量,以运动完微汗出,不累为原则。
夏天是阳气最旺盛的时候,人体的阳气也因大自然阳气的鼓荡而生长旺盛。顺应这个趋势,要使阳气“宣泄”出去,只有这样才有利于“秋收”和“冬藏”,这就要求我们要少吹空调,多出汗。只有“使气得泄”,才是夏日养生之道。
百花秋月:吸收阳气,合理排放。
桃之夭夭:暴晒也不好吧,出汗过多也不好。
百花秋月:适度啊。
小甘:一定是适度,以出汗后神清气爽为原则。

若所爱在外


小甘:下一句:若所爱在外。
若所爱在外:夏天是一个做事情的季节。健康的人,夏天是热情奔放的,心在志为喜。夏天应于心,心气好的人,夏天一定是很愉悦的。我们都说心肠好,心肠好也是需要能量的。我们经常觉得不开心,很大一部分原因是身体的记忆。身体能量跟不上,所以精神跟不上。
百花秋月:太对了,深有感受。
小甘:屋子还在露着雨呢,怎么能住的安心呢?
百花秋月:闹心,没有心情干别的了。
小甘:夏天就是“使气得泄,若所爱在外”,年轻人 该出去做事情做事情,身体该运动,就去运动。绚烂如火的夏季,多出去玩玩吧。
百花秋月:若?
小甘:如同。
上海-常愧:所爱在外,那就是攀附妄想了,当然要加个若字。不然如何收的住中的聊节。
小甘:常愧说的对,并不是真的索爱在外,而是精神自内而外的愉悦。
此夏气之应,养长之道也,这就是夏三月的要求。养“长”,万物的生长,包括自然界的植物,身体,心志。那么,经过了夏季之长,我们接着就进入丰收的季节了。那就是我们下节课的内容了。在丰收结果的时节,如何养“志”,如何调神呢?
百花秋月:收到阳气,让身体生长,多了就排出去,这么理解对吗?
小甘:不是收到阳气,是顺应阳气的生长。阳气自然就已经在生长了,我们只需要不干扰,就对了。
上海-常愧:想了下毒五月原理,是不是就像那打雷是一阴一阳两朵云相碰,这个天地气交也一样,打雷时候如果木秀于林,也会死的很惨。
小甘:那个比喻有点意思,就是天地气交的时候,人体阴阳之气也在相交,这个时候如果妄用精气,自身的阴阳就无法顺天而生长,这就违反规律了。所以叫毒五月,禁忌很多,其实都是为了保养自身的精气。
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